Porque me deleito en la ley de Dios, ... esto, este un hombre no regenerado no puede hacer; A él no le gustan sus órdenes, son desagradables a su naturaleza corrupta; Y, como es una ley amenazadora, maldita, condenatoria, nunca puede estar encantado con él: el moralista, el fariseo, que lo obedece externamente, no lo ame, ni se deleita en él; No lo obedece no del amor a sus preceptos, sino del miedo a sus amenazas; de un deseo de estima popular, y de puntos de vista bajos, mercenarios, egoístas, para obtener el aplauso de los hombres y el favor de Dios: solo un hombre regenerado se deleita en la ley de Dios; Lo que él hace, como se cumple con Cristo, quien respondió todas las demandas de ello: y, como lo es en manos de Cristo, se extendió por él como regla general de caminata y conversación; Y, como está escrito sobre su corazón por el Espíritu de Dios, al que produce una obediencia voluntaria y alegre: lo sirve con su mente, de una mente lista libremente, y sin ninguna restricción, sino la del amor; Se deleita junto con la ley, ya que la palabra aquí usada significa; El deleite es mutuo y recíproco, la ley se deleita en él, y se deleita en la ley; y ambos se deleitan en las cosas mismas, y particularmente en la obediencia perfecta que el Hijo de Dios ha cedido a ella. El apóstol agrega,.

después del hombre interior; por el cual significa el hombre renovado, el nuevo hombre o la nueva naturaleza, se formó en su alma; que tenía su asiento en la parte interior, es un principio interno, petróleo en el recipiente del corazón, una semilla bajo tierra, el reino dentro de nosotros, el hombre oculto del corazón, que no es obvio para la opinión de todos, no es Cualquier cosa que sea externa, aunque nunca tan buena: esto en su naturaleza es agradable para la ley de Dios, y de acuerdo con esto, un hombre regenerado se deleita en él: pero entonces esta cláusula limitante restrictiva supone otro hombre, el anciano, el carnal I , según el cual el apóstol no se deleitó en la ley de Dios; y demuestra, que habla de sí mismo como regenerado, y no como no regenerado, o que representa a un hombre no regenerado, porque no se debe encontrar tal distinción en tal persona; Tampoco, tal persona deleite, en cualquier sentido, en cualquier consideración en la ley de Dios, pero es enemistad contra ella, y no se somete a ella; Tampoco puede ser de otra manera, sin la gracia de Dios.

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