Romanos 9:15

Para que lo dijo a Moisés, ... eso es, Dios le dijo a Moisés. El apóstol continúa respondiendo a las objeciones anteriores, al producir algunos testimonios de los escritos de Moisés, a favor de ambas ramas de la predestinación; Mostrando, que la doctrina que había avanzado, no era más que lo que Dios mismo había entregado a Moisés, cuyo nombre y escritos estaban en gran estima con los judíos, por lo que el apóstol podría esperar dar plena satisfacción en este punto. El primer pasaje que cita, está en Éxodo 33:19.

Y será amable con quién seré amable, y mostraré a la misericordia de quien mostraré misericordia. Esto se produce, a favor de las elecciones especiales, particulares y personales, y para aclararla de cualquier cargo de la injusticia; Y por ello, parece que Dios otorga su gracia y misericordia a tiempo, en tales personas que ha querido y determinado de toda la eternidad para otorgarlo; Esto, está claro, por lo que, dado que todo esto depende de su voluntad, debe ser, ya que esta fue su voluntad de la eternidad, al ver que ninguna voluntad nueva puede surgir en Dios, Dios no quiere nada a tiempo, pero lo que quiso antes de tiempo. ; que esta gracia y misericordia se muestran solo a algunas personas, y que la única razón de esto es su voluntad y placer soberanos, y no las obras y los méritos de los hombres; Por tanto, dado que esta gracia y misericordia se levantan de su propia buena voluntad y placer, y de ninguna manera, la criatura debida, sigue claramente, que Dios a la que determina otorgar su gracia y misericordia, y en el hecho de hacerlo. Mientras él determina que lo niegue, y lo niegue a otros, no puede ser cargable con cualquier injusticia.