Romanos 9:29

Y como dijo que Esaias antes, ... al comienzo de su profecía, en Isaías 1:9.

Excepto que el Señor de Sabaoth nos había dejado una semilla; El título y el carácter, el gran dios pasa aquí, es "Señor de Sabaoth", es decir, "de los anfitriones", o "ejércitos"; El Septuagint a menudo abandona la palabra sin traducir, como aquí y en otros lugares, como en 1 Samuel 1:11. Es el señor de los anfitriones del cielo, el sol, la luna y las estrellas, a quienes trae por número, llama por sus nombres, y ellos para alabarlo; de los ángeles, la multitud del anfitrión celestial, que hace su placer, lucha debajo de él, y para él; y de los anfitriones de las naciones, de los diversos reinos del mundo, que están en virtud de su gobierno, y entre los cuales actúa de acuerdo con su voluntad y placer soberanos. Kimchi en el lugar dice, se llama así,.

"Debido a" los anfitriones anteriores ", y debido a" los anfitriones a continuación ", quienes son los israelitas, que se llaman" anfitriones "; por lo que no nos consumiría a todos, como nos merecimos: ''.

No, según el Consejo de su propia voluntad, los dejó "una semilla"; o como está en Isaías, un remanente muy pequeño ": y así el siríaco aquí,.

סרידא, un remanente "; Ambos significan uno y lo mismo, a saber, solo algunas personas:" un remanente "significa algunas, que permanecen fuera de un gran número; y también lo hace" semilla ", que está reservado para siembra de nuevo, Después de que toda la acción se vende, o se consume: y la salida de este pequeño número diseña los graciosos actos de reserva de Dios en la elección de un pueblo para sí mismo; los llamándolos por su gracia a tiempo y preservándolos de la corrupción general; que Si no hubiera hecho entre los judíos, como dice Jarchi en el texto,.

"De sí mismo, y por sus misericordias, y no por nuestras justicias".

Habíamos estado como Sodoma, y ​​habíamos sido hechos como a Gomorrha; Las ciudades que Dios destruyó con fuego y azufre del cielo, por sus iniquidades: si no hubiera sido por la elección de gracia, habrían sido como los habitantes de estas ciudades por maldad; Y el caso hubiera sido lo mismo con nosotros y con todo el mundo, si no hubiera sido por el acto de las elecciones de Dios, elegir algo a la santidad aquí, y la felicidad a continuación. El decreto de la elección está tan lejos de ser una puerta a la libertocismo, que es la verdadera primavera y la fuente de toda santidad real, que ha sido, o está en el mundo; y si no hubiera sido por esto, no habría habido tal cosa como la santidad en el mundo; Y, en consecuencia, no solo a Judea, sino también el mundo entero, no fue para esto, debe haber pasado mucho tiempo, como Sodoma y Gomorra, en su castigo.