Salmo 10:2

los malvados en [su] orgullo, perseguir a los pobres ,. El "pobre" es el hombre bueno y amable, que es comúnmente pobre en las cosas de este mundo, y es sensiblemente pobre en espíritu, o sensato de su pobreza espiritual; o se le llama así porque "afligido", como la palabra significa; y él está afligido porque es pobre: ​​estos dos personajes generalmente van juntos. El hombre "malvado" es el malvado, el de la ley, el hombre del pecado, el hijo de la perdición, el anticristo, el gran perseguido de los santos pobres de Cristo y los testigos fieles, más o menos, desde que ha estado en el poder; y que surge del "orgullo" de su corazón, sin tener que cualquier cosa debería negarse a rendirle homenaje, contradice su voluntad, o disiente de él. La palabra s significa seguir después, perseguir, como Jarchi, Aben Ezra, Kimchi y Ben Melech, lo interpretan; y "perseguir acaloradamente", ya que se representa en.

Génesis 31:36; y denota la vehemencia y el calor de su ira y furia, con la que el anticristo persigue a los seguidores del cordero; Por lo tanto, la persecución se compara con el calor del sol, Mateo 13:6; Algunos hacen que las palabras ", a través del orgullo de los malvados, los pobres se queman", o "los pobres quemaduras" t: que pueden entenderse literalmente, de la quema de los mártires de Jesús por anticristo, como aquí en los días de Queen Mary; y que se predijo, que algunos de los santos deben caer por la llama, así como por la espada, el cautiverio y el estropeo; y a lo que se dice que la parte de la descripción de Cristo responde, cuyos pies se dice que son como BRASS FLE, como si se quemara en un horno; y que está prefacado a la Epístola a la Iglesia en Thyatira, que es un emblema de la Iglesia Apóstata: ver Daniel 11:33; o figurativamente, de los santos pobres ardiendo con dolor al orgullo y la maldad del hombre del pecado, y con celo por el honor y la gloria de Dios; Ver 2 Corintios 11:29 Cantares de los Cantares 8:6.

que sean tomados en los dispositivos que han imaginado : leemos las palabras como una petición; y así es el sentido, deja que los malvados perseguidores sean tomados en los malvados y astutos esquemas que han ideado para el dolor de los demás, como lo son, o serán; ver Salmo 9:15. Pero el salmista aún no ha llegado a las peticiones, ni él hasta Salmo 10:12; Pero está todo lo que describe la maldad del malvado. Parece que, por lo tanto, es mejor que haga las palabras como las versiones latinas de Septuagint y Vulgate, "se toman en los dispositivos que han imaginado": y el significado es que los pobres, que son perseguidos por los malvados, son tomados por su Esquemas astutos que ponen para ellos, mientras Jarchi lo interpreta, y se ponen a la muerte por ellos. Por lo tanto, estas palabras muestran el problema y el evento de persecución: y este sentido mejor está de acuerdo con el éxito jactado del hombre malvado Salmo 10:3.

S ידלק "Fervide PeSletitur", Junius Tremellius, Piscator "Ferventer", Gejerus; Así que Ainsworth. t "incenditur", v. L. "Ardet", versión Tigurine, Muis, Cocceius.