Salmo 102:24

Dije, oh Dios mío, no me quites en medio de mis días . Que siempre se consideró como un juicio, como una ficha de la dolor de Dios, y, como lo que solo los hombres malvados, Salmo 55:23, en el hebreo, "porque me hace no ascender "f; ya sea como humo, que asciende, y desaparece; o más bien, diseña la separación del alma del cuerpo en la muerte, cuando asciende hacia arriba a Dios que lo dio; Así que Aben Ezra lo compara con Eclesiastés 12:7, el Targum es,.

"No me sacas del mundo en medio de mis días, tráeme al mundo por venir: ''.

Algunos, que piensan que Daniel era el penman de este salmo, o algún otro, sobre el momento del cautiverio babilónico, cuidando curiosamente, que ese período era mucho sobre el medio entre la construcción del templo de Salomón y la venida de Cristo, el antitipo. de eso; que fue de unos mil años, de los cuales cuatrocientos noventa vendrían, según las semanas de Daniel; Entonces, representar a la Iglesia, ora, pueden no ser destruidos, como tal; Pero continúe hasta que llegue el Mesías:

tus años son a lo largo de todas las generaciones ; que no son como años de hombre, de la misma medida o número; Pero son ilimitados e infinitos: la frase es expresiva de la eternidad de Dios, o Cristo; que el salmista se opone a su propia fragilidad, y que ilustra en los siguientes versículos, estableciéndolo en contraste con la discontinuación y la divulgación de los cielos y la tierra; Ver Job 10:5.

F אל תעלני "Ne Ascendere facias Me", Montanus, Gejerus.