Salmo 107 - Introducción

Introducción al Salmo 107.

Este salmo, de su estilo, y desde su conexión con los salmos precedentes, parece haber sido escrito por David. Los dos salmos anteriores respetan a los hijos de Israel; En general, se cree que esto se refiere a toda la humanidad, y su opinión para afirmar una providencia general que asiste a todos, en cualquier condición y circunstancia; y alentar a los hombres en sus angustias a llorar al Señor. Según Kimchi, Aben Ezra, y otros, se mencionan a cuatro tipos de personas, viajeras a través de un desierto, prisioneros, personas enfermas y demás que usan los mares; a los que algunos agregan un quinto, los maridos; Estos se actualizan, no a la exclusión de los demás, sino de ellos, se puede concluir que en cualquier estado o condición puede estar en su lugar, son conocidos y notados por el Señor, y son aliviados por él cuando lo llaman cuando lo llaman. Algunos restringen el conjunto con los israelitas, como el Targum, R. OBADIAH, Arama, y ​​otros, donde hacen cualquier solicitud; y otros aplican el Salmo a los tiempos del Nuevo Testamento; y, de hecho, aunque se debe atender el sentido literal para preservarse, pero parece ser aplicable a las personas espirituales y las cosas. El título de la versión syriac es bastante notable,.

"Se dice con respecto a Joab y Abiah, los hijos de Samuel, que recitaron los mandamientos del Señor. Dios reunió a los judíos de cautiverio, y los sacó de Babilonia. También el Hijo unigénito de Dios, Jesucristo, reunió a los gentiles de los cuatro rincones del mundo, predicando con el bautismo. ''.