Salmo 115:16

el cielo, incluso los cielos, son los ,. No solo los cielos visibles, las regiones académicas y estrelladas, que están a nuestra vista; Pero el cielo de los cielos, el tercer cielo, en el que fue atrapado el apóstol Pablo, y escuchó y vio las cosas que no deben ser pronunciadas; y que es, como lo expresa el Targum,.

"Para la majestad de la gloria del Señor: ''.

Él es el fabricante, propietario, propietario y poseedor de todos ellos: pero el tercer cielo es más especialmente el asiento de su majestad; Donde ha preparado el trono de su gloria, donde guarda la corte; Donde sus ministros, sus ángeles, esperan sobre él, observan sus órdenes y ejecutan su voluntad; y que ha preparado para que sus santos se detengan con él a toda la eternidad.

pero la tierra ha dado a los hijos de los hombres ; a Adán y su posteridad, para detenerse en ella, hasta que lo llenen, y disfrute de los frutos de ello; Sin embargo, para no dejarlo enteramente al cuidado de los hombres, y no tiene ninguna preocupación en él, y los asuntos de ello, ya que algunas personas licencianas lo harían concluir; como si Dios hubiera tomado los cielos para sí mismo, y solo condenamos a las personas y las cosas en eso, y nunca se preocupó por la tierra, y las personas y las cosas allí; Después de haberlo dispuesto a los hijos de los hombres, y la dejó a su conducta: aunque él se lo ha dado por su uso, sin embargo, aún tiene un reclamo sobre él, y puede y lo dispone y lo disponen y ordenan todas las cosas. En ella, según su placer; y los hombres, de la más alta a la más baja, son responsables ante él, siendo, pero a los administradores, y como máximo, pero los diputados y virreys, debajo de él: además de las palabras pueden ser representadas ", y la tierra que ha dado a los hijos de los hombres. " a; Eso es suyo también, así como los cielos. Esto el Señor le da a los hijos de los hombres como su porción; y triste es el caso de tal, cuando esto es todo; Pero a sus propios hijos, da el cielo, el reino de los cielos, la gloria eterna y la felicidad. Maimónides B le da al sentido de todo el pasaje así.

"Dios solo conoce perfectamente la verdad, la naturaleza, la sustancia, la forma, el movimiento y las causas de los cielos: y al hombre que ha dado, que puede entender lo que están bajo los cielos; porque son el mundo, y como era su casa, en la que mora, y de la cual él es parte. ''.

un junio tremellius. b mash nevochim, par. 2. C. 24. pag. 256.