Comentario Bíblico de John Gill
Salmo 119:126
[es] tiempo para [ti], Señor, trabajar ,. Para enviar al Mesías, a trabajar la justicia; Cumplir la ley, y reivindicar el honor de ello, roto por los hombres. Siempre fue una noción de los judíos que la época de la venida del Mesías sería cuando fuera un momento de gran maldad en la tierra; y que parece estar de acuerdo con la Palabra de Dios, y fue cierto de hecho; Ver Malaquías 2:17. O para surgir y tener misericordia de Sión, por lo que hay un tiempo fijo: y parece que fuera como si fuera cuando la religión disminuye enormemente, abundan la profanidad; Cuando el amor es frío, y no hay fe en la tierra; y cuando los días son como los de Noé y Lot, Lucas 17:26; o para llevar la venganza en los hombres malvados, enviando sus juicios en ellos ahora, así como los castigará en lo sucesivo; por lo que es nombrado un tiempo, aunque ningún hombre lo sabe. Las palabras pueden ser representadas: "Es hora de trabajar para el Señor" O; Así que la versión de Septuagint; a lo que acuerda el targum,.
"Es hora de hacer la voluntad del Señor; ''.
y las versiones siríacas y árabes, "es hora de adorar al Señor". Es apropiado, en tiempos de disminución, para que los buenos hombres sean mejorándose y estén en acción, para intentar el renacimiento de la religión, para hacer todo lo que en ellos se limita a apoyar la causa de Dios, y para reivindicar su honor y gloria.
[para] Han hecho hechas de tu ley ; Toda la palabra de Dios, las Escrituras; Como ateos y deists, que niegan la autoridad de ellos; Los fariseos, que prefirieron su ley oral a la palabra escrita, y por las tradiciones de los ancianos lo hicieron de ningún efecto; Papistas, por sus tradiciones no escritas, y negando a las personas comunes la lectura de las Escrituras en su lengua materna; y todos los falsos maestros, que lanan las Escrituras, y pongan falsos brillos en ellos, y manejan la Palabra de Dios de manera engañosa; y todos los pecadores profanos, que abarcan la ley a la ley, y, por lo que en ellos se encuentran, lo abrogara y establecer una ley propia, y marcar la travesura por ello: o la ley de fe puede ser significada; El Evangelio de Cristo, y las varias verdades de ella, que se oponen, están contradicidas y blasfemadas por los hombres de las mentes corruptas; y en particular la doctrina de la justificación por la fe en la justicia de Cristo; que se hacen vacío por la doctrina de las obras; e incluso la ley en sí se hace nula por la misma: por no aquellos que mantienen la doctrina de la justicia de Cristo, sino aquellos que establecen la suya, hagan anular la ley; presentando una justicia, que no es responsable de sus demandas, Romanos 3:31.
O עת לעשות ליהוה "Tempus Est Agendi Pro Deo", Gussetius, P. 649. "Tempus Faciendi Domino", Pagninus, Montanus, Musculus.