Salmo 119:97

m, mem. --La ​​decimotercera parte .

Ver. 97. mem. Oh, ¿cómo el amor i, tu ley !. Toda la palabra de Dios, la parte preceptiva de la misma; Los comandos de la ley moral, que son sagrados, justos, y buenos, y ser amados: pero no son amados por los hombres carnales, cuyas mentes son enemigo para ellos, y por lo tanto no son y no pueden ser sujetos a ellos, sino que desprecien. y rechazarlos; Pero a un buen hombre, en cuyo corazón está escrito, son encantadores, y les encantó la admiración: aunque esto está totalmente debido a la gracia de Dios; y maravilloso es que los hombres tan tristemente depravados por el pecado deben amar la sagrada ley de Dios; Sin embargo, así es, y David podría atraer a Dios por la verdad. Así que las ordenanzas del Evangelio, los mandamientos de Jesucristo, no son graves a los santos, sino que amaron, valorados y estimados por ellos; Asimismo, la parte doctrinal de la Palabra, las verdades del Evangelio, que puede ser más especialmente significada por la "THORAH", o la doctrina, aquí; que aquellos que han tenido una experiencia de amor mucho y justamente valor, debido al valor intrínseco de ellos, siendo comparables a las piedras de oro, plata y preciosas; y para la ganancia y beneficio de ellos a sus almas, siendo palabras sanas, doctrinas nutritivas al alma, y ​​más a ellas que su comida necesaria; Y por el placer que tienen en ellos, estos son más dulces para ellos que la miel o el panal: especialmente la superación de excelentes y preciosas promesas de la palabra, que se pueden regocijar más que un gran desperdicio; e incluso toda la parte del Evangelio de la Palabra, que contiene las doctrinas de la paz, el perdón, la justicia, la salvación y la vida eterna a través de Cristo; Sí, toda la Escritura, que es rentable y agradable de leer, y escuchar explicadas.

it [es] mi meditación todo el día ; No solo en la noche, cuando al ocio, y libre del incumplimiento de los negocios; Pero en el día, y mientras se comprometen en los asuntos de la vida, sí, todo el día; ver Salmo 1:2. O, "es [es] mi discurso" c; de lo que habló, así como de lo que pensó. Los hombres buenos no pueden prohibir hablar de este o el otro paso de las Escrituras, que ha sido de utilidad para ellos: y esta es una prueba de afecto por la palabra; Por lo que los hombres aman, las personas o las cosas, a menudo piensan, y con frecuencia hablan de; Ver Deuteronomio 6:6.

C שיחתי "de qua meus sermo est", versión de Tigurine, Vatablus, Piscator; "Vel Coloquium MEUM", Cocceius; Así que Michaelis.