Salmo 12:1

Ayuda, Señor, para el hombre piadoso CEASETH ,. Un hombre piadoso, de acuerdo con la notación de la palabra z, es uno que ha recibido gracia y misericordia del Señor; Como perdonando la misericordia, justificando y adoptando la gracia; Y quién tiene principios de gracia, bondad y santidad, forjó en él; que teme al Señor, y lo sirve aceptablemente, con reverencia y miedo piadoso, y dolores por el pecado, después de un tipo piadoso; Quien ama al Señor, y espera y cree en él; Quién está regenerado y santificado por el Espíritu de Dios, y es un verdadero adorador de Dios, y vive en toda la santa conversación y la piedad; y, en particular, es "benévico", "amable", y "misericordioso" a los hombres: dicho que se le dice que "cese" cuando haya más que pocos de ellos; Cuando su número se reduce enormemente B, ya sea por muerte, o cuando se han parecido, y se ha pensado que es así, resume lo contrario: en una visión de que, el salmista ora por la ayuda y la salvación; "Ayuda", o "Guardar" C Señor; Se dice, siendo indigente de la empresa, abogado y asistencia de hombres buenos y graciosos; o la causa y el interés de la religión, que temía se hundiría por el cese de los hombres piadosos. Cuando todos los amigos y refugio fracasan, los santos se asitan a Dios, y su salvación es de él; Y él es su ayuda actual en un momento de problemas; Y él salva y se reserva un número en el peor de los tiempos; Como lo hizo en el tiempo de Elías, quien pensó que no quedaba un hombre piadoso, sino a sí mismo; ver Romanos 11:1.

para los fieles fallos de entre los hijos de los hombres ; para que no quede ninguno, pero los hombres carnales, no regenerados, impíos e infalibles y infieles. Los "fieles" son tales que están verticales en el corazón y en la conversación; Con quien confía en el Señor, y creer en el Mesías; Quienes perdonden las verdades y las ordenanzas de Dios; y son fieles en lo que se compromete a su confianza, ya sean regalos de la naturaleza, la providencia o la gracia; ya sus compañeros cristianos, en asesoramiento, reproviendo, c. Cuando es necesario: estos pueden fallar en el ejercicio de la gracia, y en el cumplimiento del deber, pero no para perecer eternamente. Las palabras diseñan la escasez de ellos, y la triste degeneración de los tiempos a los que se refieren: y pueden pertenecer a los tiempos de David, cuando los cortesanos de Saúl lo halagaron y hablaban mal de David cuando los hombres de Keilah pretendían tener lo entregó; Cuando los ziphitas lo descubrieron a Saúl, y lo invitaron a venir a llevarlo; O cuando Absalón se levantó en rebelión contra él, y muchas de las personas se cayeron de él: o de lo contrario a los tiempos de Cristo; La gente de los judíos en su edad era una generación malvada e infiel; e incluso entre sus propios discípulos, hubo una gran falta de fidelidad: uno lo traicionó, otro le negó, y todo le abandonó y huyó; Después de su muerte, algunos dudaron a su ser el redentor, y uno de ellos no podía creer que estaba resucitado de entre los muertos, cuando estaba. Y estas palabras pueden ser aplicadas a los tiempos anticrististas, los tiempos de la gran apostasía, y se alejan de la fe, sobre la revelación del hombre del pecado; Desde que la ciudad santa está tranquilizada bajo el pie; Los testigos profetizan en cilicio; y la iglesia está en el desierto, y se esconde allí. Sí, a la segunda venida de Cristo, cuando habrá una gran carnalidad y seguridad, y la pequeña fe encontrada en la tierra. Una queja como esta ver en Isaías 57:1.

Z חסיד "Passive Pro Beneficiario, Sive Alterius Beneficiis Gratiosis Cumulato", Gejerus. Un "misericords", Pagninus, Mariana; Beneficio, Junius Tremellius, Piscator. B "Rari Quippe Boni", C. Juvenil. Sátiro. 13. v. 36. C הושיעה "Serva", Pagninus, Cocceius "Da Salutem", Junius Tremellius.