Salmo 126:1

cuando el Señor volvió de nuevo el cautiverio de Sión ,. O devolvió a los judíos de su cautiverio en Babilonia; Quienes se llaman Sión, de la ciudad de David, construidos en el Monte Sión, que fue en Judea, y adyacó a Jerusalén, la Metrópolis del Reino; y porque fueron los piadosos que estaban preocupados por Sión en un sentido espiritual, o la Iglesia de Dios, y el interés de la religión, cuyos espíritus el Señor se movió para salir de Babilonia, sobre la proclamación de Cyrus, cuando los que eran Más mundano y carnal se quedó atrás; Como también porque la Mercía Jefe de devolver a los cautivos fue la reconstrucción del templo en el Monte Sión, y la restauración de la adoración religiosa; que le dio a los cautivos religiosos en Babilonia gran preocupación, Salmo 137:1. Esta liberación de los cautivos, aunque fue por Cyrus como un instrumento, sin embargo, era el trabajo del Señor; que él lo empleó, y lo agitó para hacer y, por lo tanto, le está atribuido. Y aunque esto se expresa en tiempo pasado, pero puede ser puesto para el futuro; y ser considerado como una profecía de ella, y que la siguiente palabra parece confirmar; y especialmente la oración, Salmo 126:4; Porque el regreso del cautiverio parece requerir que debería: y es posible que no solo respete literalmente la devolución de los cautivos de Babilonia, sino la conversión de los judíos en el último día, y su liberación de su cautiverio actual; que se expresa a veces por el Señor que trae de nuevo a Sión, y devolviendo el cautiverio de los judíos, y su se vuelta al Señor, Isaías 52:8; y puede ser aplicado a la redención espiritual y eterna de Cristo, de los cuales la liberación de Babilonia fue un tipo; y a veces se expresa en el mismo idioma, Salmo 14:7; y las personas redimidas a menudo están significadas por Sión, y son por naturaleza cautivas al pecado, Satanás y la ley; De donde están redimidos por Cristo, cuyo trabajo solo es, Isaías 1:27.

Éramos como ellos que sueñan ; o "serán" p; es decir, como personas que no saben si están dormidas o despiertas; y si lo que ven y disfrutar son en realidad o solo una visión, como lo fue la liberación de Peter de la prisión, Hechos 12:9; Cuando los judíos escucharon la proclamación de Cyrus, y tuvieron su libertad sobre ella, difícilmente podían decir si era una cosa real o una visión, y apenas podía creerlo por alegría; Parecía una buena noticia para ser verdad, ya que las noticias de la vida de Joseph están vivas fueron a Jacob, Génesis 45:26; y así, la aparición de Cristo, su resurrección y la redención por él, fueron a los discípulos, Lucas 24:11. El targum es,.

"Fuimos como los enfermos que se recuperan; ''.

¿Qué sentido tiene la palabra en Job 39:4; Y será el caso de los judíos, cuando se convierten; que se recuperará del estado y condición de los enfermos en los que ahora son, y se curan todas sus enfermedades, y los pecados perdonaron; Sí, su conversión será como la vida de entre los muertos, una resurrección de ellos de sus tumbas, Romanos 11:15. Las versiones de Septuagint, Vulgate Latin, Arabic y Etiopic, lo hacen, "como las que son consoladas"; y la versión siríaca, "como los que se regocijan"; Cada una de las estaciones mencionó ser tiempos de confort y alegría: Joseph Kimchi lo interpreta de la falla y el olvido de la aflicción y los problemas en el momento de la redención, como un sueño que vuela al despertar.

P היינו "ERIMUS", MUSCULUS, GEJERUS, SCHMIDT; Así que el Targum, Syr. árabe.