Comentario Bíblico de John Gill
Salmo 133:2
[es] como la pomada preciosa sobre la cabeza ,. La composición que Moisés se le ordenó hacer de las principales especias y, por lo tanto, llamadas preciosas; y que se vierte sobre las cabezas de los reyes y los sacerdotes, cuando fueron ungidos con ella, Éxodo 30:23.
que corrió hacia la barba, [incluso] la barba de Aaron ; Esto fue puesto sobre la cabeza de Aarón cuando fue ungido, y así, en cualquier otro sacerdote, y bajó a su barba; Ver Éxodo 29:7. Las razones por las que Kimchi y Ben Melech dan, por qué se menciona la unción de Aaron y otros sacerdotes, y no la unción de un rey, o de David, porque la unción de Aarón fue el primero, y también más público y mejor conocido por la gente.
que bajó a las faldas de sus prendas ; o, "la boca" o "apertura de sus prendas" a; No es la extremidad de ellos, ya que nuestra versión se inclina a; Porque no tan grande una cantidad de petróleo fue derramado sobre él; Tampoco hubiera sido decente tener su ropa así engrasada de arriba a abajo: pero la parte superior de su prenda, la parte superior del abrigo, en la que yacía la barba, como Jarchi; El cuello o cuello de ello, como Kimchi y Ben Melech; El agujero en el que pasó la cabeza cuando se puso, sobre el cual había una banda, que podría no ser alquiler,.
Éxodo 28:32; donde el Septuagint usa la misma palabra que aquí. Dice Suidas B, David significa la abertura superior de la prenda, lo que llamamos la banda de cuello o collar; Y así, Theodoret: y la versión árabe lo hace, la "abertura", o la apertura de ella; y hasta ahora el ungüento vino. Esto fue típico de la gracia del Espíritu, la unción de la Santa; que ha sido derramado en Cristo, la cabeza de la Iglesia, sin medida; Y con el que ha sido ungido sobre sus compañeros; Y de él se comunica a todos sus miembros; a cada uno de los cuales se le da gracia, según la medida del don de Cristo; y que de su plenitud reciben, y la gracia de la gracia: y en particular el amor fraternal se compara con este ungüento; Debido a la preciosidad de ello, que es cierto de cada gracia; y debido a la extensidad de la misma, llegar a la cabeza y los miembros, a Cristo y a todos sus santos, lo más malo y el más bajo de ellos; y debido a su fragancia y su olor dulce a todo lo que son sensibles; y debido a su alegre, animando y refrescante naturaleza; Como ungüento y perfume, se regocija el corazón; Sí, dijeron las peores cosas, o las reprensiones dadas, en el amor fraternal, son como el aceite, agradable y útil, Proverbios 27:9; y es tan necesario para los santos, que son todos los sacerdotes a Dios, para ofrecer sus sacrificios espirituales; en particular la de la oración, que debería ser "sin ira", así como sin dudar; y para hacer todos los demás deberes de la religión, que debe surgir de la caridad o el amor; Como el aceite de unción fue a Aarón y sus hijos, para su oficio en la oficina del sacerdote.
un על פי επι την ωαν, septiembre. "Super OS", Montanus, Piscator; "Super OS, VEL APERTURAM", MICHAELIS; "En Capitium", versión Tigurine; "Sobre el cuello de sus prendas", Ainsworth. b en voce ωα.