Introducción al Salmo 150.

Este salmo es del mismo tipo y sobre el mismo tema con los dos precedentes; y muy probablemente fue escrito por la misma mano, y casi al mismo tiempo; y es un salmo muy adecuado para concluir este libro con, siendo todo elogio. Algunos dicen que P este salmo fue cantado por los israelitas, cuando vinieron con sus primeros frutos en el santuario, con la canasta en sus hombros. "Trece" veces en este salmo corto es la palabra "alabanza" utilizada; no por cuenta de trece propiedades o perfecciones en Dios, como cree que Kimchi piensa: pero es muy frecuente y en cada cláusula utilizada, para mostrar el deseo vehemente del salmista que el Señor podría ser alabado; y para expresar su sentido de las cosas, ¿qué tan digna es de alabanza?; y que todas las formas y medios para alabarlo deben ser utilizados, teniendo que todo lo suficiente como para exponer su honor y la gloria. Y no solo a los levitas, cuyo negocio estaba en el servicio del templo al elogiar al Señor con instrumentos musicales, se exhorta aquí, como r. Judá el levita piensa, pero todas las personas; No es la gente de Israel solamente, como Kimchi; Pero los gentiles también, incluso todos los que tienen aliento,.

Salmo 150:6. Para, como r. Obvadiah Gaon observa, este Salmo pertenece a los tiempos del Mesías; a la dispensación del evangelio, a la última parte de ella, especialmente cuando los judíos y los gentiles se convertirán; Y cuando todos alabarán al Señor, ya que tendrán razón para ello.

Q Weemse's Cristo. Sinagoga. l. 1. C. 6. s. 4. pag. 145.

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