Salmo 17:1

escucha el derecho, oh el Señor ,. El salmista atrae al Señor como juez, sentado en el trono a juzgar el derecho, que escuchara su causa litigada entre él y sus adversarios, determinaría y daría la sentencia decisiva al respecto; Así que Cristo se comprometió a él que juzga justamente, 1 Pedro 2:23; porque por "derecho" puede ser significado su derecho y causa, o su causa justa, como en Salmo 9:4; A menos que se produzca su oración justa, así que el Targum lo parafraseó, "Mi oración en la justicia"; no se presentó por el bien de su propia justicia, sino a causa de la justicia de Cristo, y por la vindicación de su causa justa ante los hombres: las versiones latinas, etíopeas y árabes vulgadas, lo hacen "mi justicia", lo que significa sus justos causa; Pero más bien, la palabra puede ser representada "justicia" Z, o la "justa", y puede diseñar el propio salmista, que era una persona justa, y tal que el Señor oye; O Cristo, cuyo nombre es el Señor nuestra justicia, Jeremias 23:6; y quién, como defensor o intercesor para sí mismo y para su pueblo, es Jesucristo los justos, 1 Juan 2:1. La versión de Septuagint lo lleva a ser un epíteto del Señor mismo, traduciéndolo, "Oh Señor de mi justicia", como en Salmo 4:1; Y así, la versión siríaca, "escucha, oh Santo señor"; Y de esta manera, Cristo aborda a su padre en oración,.

Juan 17:11; y la consideración de la santidad y la justicia de Dios es de uso en oración para glorificar a Dios, y para ordenar un asombro y reverencia adecuados de él.

asistir a mi grito ; La palabra para "llorar" significa tanto un ruido hecho en una forma de alegría y pena; por lo que la paráfrasa de los caldela lo hace, "atiende a mi alabanza", o himnos de alabanza, y que surge del dolor y la angustia; y la intención de no la oración mental asistió con groanings que no pueden ser pronunciados, sino que la oración vocal expresada de manera ruidosa y triste, lo que significa la angustia que la persona está en y su seriedad y importunidad por ayuda; Y de este tipo fueron algunas de las oraciones de Cristo; Ver Hebreos 5:7.

Dar oreja a mi oración, [que goe] no fuera de los labios fingidos ; Los hipócritas y engañosos; Pero esto salió de su corazón, que fue levantado con las manos a Dios, a quien se sentó cerca con un corazón verdadero y le llamó en la sinceridad y la rectitud de su alma; Y de este tipo eran todas las oraciones de Cristo, en cuya boca no hay guile: las diversas expresiones, "escuchan, asisten, asisten a la oreja", que significan lo mismo, muestran la angustia que estaba en su súplica, el fervor de su oración, y su vehemente y su deseo serio de ser escuchados y respondidos de inmediato; Y dado que el acento "Athnach" está en la palabra תפלתי, "Mi oración", esta última cláusula no debe unirse solo a eso, sino que se refiere a todo lo que se dice antes; como su "derecho" y su "grito", así como su oración, fueron sin si.

Z צדק "Justitiam", Vatablus, Cocceius, Gejerus; το δικαιον, Aquila en Drusius; "Justitiam", yo. mi. "Me qui suma justus", Piscator.