Salmo 18:10

y montó sobre un querubín, e hizo volar ,. El Targum lo hace en el número plural, "Cherubim"; y así las versiones de septuaginta, siríaco y árabe; y por quién pueden ser destinados, ya sea los ángeles, que son como caballos y carros, en los que Jehová monta, y de quien el arte hace uso de los verdugos de su ira y venganza, Zacarías 6:5, Isaías 6:2; o más bien los ministros del Evangelio, que son las criaturas vivientes en Apocalipsis 4:7; y responder al "querubín" en las visiones de Ezequiel; y a quien Dios hizo uso, especialmente después de la muerte de Cristo, y cuando los judíos rechazaron el evangelio, para llevarlo al mundo gentil, que fue hecho por ellos con gran velocidad y rapidez; y Maimónides, le importa una precaución, no para entender la frase ", voló", a partir de Dios, pero del querubín.

sí, voló sobre las alas del viento ; que puede diseñar la rápida ayuda y la ayuda que Dios le dio a su hijo, y le da a su pueblo; y la rápida destrucción de sus enemigos; Ver Salmo 104:3; las palabras en.

2 Samuel 22:11, con solo la variación de una carta en una palabra, "y fue visto sobre las alas del viento"; que eran ambos verdaderos; tampoco necesita una lectura variada, el salmista que usa ambas palabras en diferentes momentos, adecuado para su propósito, y que ambos expresan su sentido. Las alas se atribuyen a los vientos por los poetas paganos, y están representados como alados en monumentos antiguos w.

u moreh nevochim. par. 1. C. 49. w vide cuperi apotheos. Homeri, p. 178. Las alas se dan al viento del sur por Ovid, Metamorph. l. 1. Fabuloso. 7. y por juvenil, sátiro. 5. v. 10. y por Virgil, Aeneid. 8. v. 430. y que también habla de alas de relámpagos, Aeneid. 5. v. 319.