Comentario Bíblico de John Gill
Salmo 18:4
los dolores de la muerte me compasaron ,. Estas palabras y las siguientes, en este versículo y Salmo 18:5, ya que respetan a David, muestran las trampas que fueron puestas por su vida, el peligro de la muerte en la que estaba y la ansiedad. de la mente estaba poseído por ello; y, a medida que se refieren a Cristo, incluyen todos los dolores de su vida hasta el momento de su muerte, que era un hombre de dolores y conocido por el dolor personalmente, y se llevó y llevaba las tristezas y las dolencias de todos sus pueblos; y puede pretender principalmente sus penas en el jardín, derivando de una visión de los pecados de su pueblo, que estaba a punto de soportar la cruz; y de una aprehensión de la ira de Dios, y maldecir la ley, que iba a sostener para ellos, cuando su alma era περιλυπος, abarcó con el dolor, incluso a la muerte, Mateo 26:38, Salmo 22:14; La palabra hebrea para "tristews" significa los dolores y la toma de nacer de una mujer en TRAVAIL; y está aquí con éxito los sufrimientos y la muerte de Cristo; a través de lo cual trajo mucho fruto, o muchos hijos a la gloria. El targum es,.
"La angustia me ha abarcado, como una mujer que se encuentra en el taburete, y no tiene fuerza para traer, y está en peligro de morir. ''.
En 2 Samuel 22:5, es "las olas" o "interruptores de la muerte me compasaron"; y la palabra que se usa se presenta en Oseas 13:13; "El rompimiento de los niños"; Además, la misma palabra significa "Cords" R, así como dolores y tristes; y la alusión puede ser para los factores maleados con los cables cuando se llevan a la ejecución, y se ponen a muerte; y que aquí signifique el poder de la muerte, bajo el cual se realizó el Mesías por un tiempo, pero fue despedido de ella en su resurrección; A qué sentido de la palabra, y a las palabras aquí, el apóstol Peter se refiere manifiestamente, Hechos 2:24.
y las inundaciones de hombres impíos me hicieron miedo ; lo que significa la multitud de ellos, como Herodes, Pontio Pilato, los soldados romanos y las personas de los judíos, que todos se reunieron en contra de él; Así que el Targum lo hace, "una compañía de hombres malvados"; o la variedad de sufrimientos que soportó por ellos; Como escupir, amortiguando, fregar, c. La palabra rindió "hombres impíos [es] belial" y significa hombres vanos, inútiles y no rentables; Hombres de ninguna figura o cuenta; o los de las leyes, como han desechado el yugo de la ley, no están sujetos a ella; Personas Muy malvadas y divivadas. La palabra en el Nuevo Testamento parece ser utilizada para Satanás, 2 Corintios 6:15; donde está tan representado en la versión siríaca, y puede ser diseñado aquí; y por las inundaciones de Belial pueden ser significadas, no tanto las tentaciones de Satanás en el desierto, como sus ataques violentos e impetuosos sobre Cristo en el jardín, al estar en una agonía o conflicto con él, su sudor era, por así decirlo. , grandes gotas de sangre, Lucas 22:44. La Septuaginta representa la palabra: "Los torrentes de la iniquidad me preocuparon"; Lo que fue verdad de Cristo, cuando todos los pecados de su pueblo vinieron a entrar en él, como torrentes poderosos, desde todos los cuartos; Cuando Dios le puso la iniquidad de todos ellos, y fue hecho pecado para ellos; y en una visión de todo esto "comenzó a estar adolorido", Marco 14:33; Compare con este Salmo 69:1. Arama interpreta a Belial de la imaginación malvada en David, que tenía una guerra en sí mismo.
R חבלי מות "Funes Mortis", Musculus, Montanus, Vatablus, Gejerus, Michaelis; Así que Ainsworth, Hammond.