Manténgase de vuelta a tu sirviente también de presuntuosas [pecados] ,. Algunos entienden estas palabras de las personas: la Septuaginta, y las versiones que siguen, lo hacen "de extraños": tales que son extraños a Dios y la piedad; es decir, mantenerse de toda la conversación con ellos en cosas pecaminales, o de los pecados de los demás; de tener un compañerismo con ellos, ser un participante de ellos, no debe compartir sus plagas y castigos en: otros, como el Targum, "de los hombres orgullosos", que son altos, insolentes y presuntamente engañosos; para que sea tan corrompido y atraído por ellos, pero más bien las palabras deben entenderse de los pecados intencionalmente, contumplemente y presumiblemente comprometidos; y la petición supone, que estos pueden ser cometidos por los buenos hombres, si se deja a sí mismos; Y que hay una propenidad en ellos para ellos; Y que se apresurarían en ellos, no se mantuvieron hacia atrás y restringidos por la gracia poderosa y eficaz de Dios: y también supone que los santos no pueden mantenerse; que Dios solo puede mantenerlos del mal; y por lo tanto, le rezan a él que lo haría, quien los mantiene por su poder, al menos desde una final y total que se está cayendo.

que no tengan dominio sobre mí : ninguno de los pecados presuntuosos, ni ninguna otra, Salmo 119:133; Como no, Romanos 6:14; Como el pecado tiene sobre hombres malvados; y cenan una obediencia lista a las leyes y deseos de ello; Reina sobre ellos como un rey y tirano, incluso hasta la muerte: es algo muy poderoso en los buenos hombres; Previene sobre ellos, y los lleva cautiva; por lo que oran, puede que no tenga un dominio continuo, ya que no será; porque están en otro reino, y bajo la gracia como principio de gobierno, que reina a través de la justicia hasta la vida eterna.

Luego debo estar en posición vertical ; en el corazón, y caminar verticalmente en la conversación; ser limpiado de fallas secretas, y se mantiene de crímenes notorios, y enormidades graves; y ejercerá una conciencia vacía de ofensa, tanto para Dios como para el hombre; y ser "perfecto", ya que la palabra a veces se representa, al menos comparativamente; y absolutamente así, como se lava en la sangre de Cristo, y justificada por su justicia.

y seré inocente de la gran transgresión ; que algunos entienden de orgullo, otros de apostasía; Tal vez el pecado contra el Espíritu Santo pueda ser pensado; aunque las palabras pueden ser representadas, "de mucha transgresión" k; y el sentido es que debe ser despejado y absuelto de una multitud de transgresiones que había sido culpable de; o ser preservado de mucho pecado, de lo que de lo contrario debería haber caído en.

K רב "MULMA", MONTANUS, RIVETUS, GEJERUS, COCCEIO; Así que Ainsworth.

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