Salmo 31:1

en ti, oh Señor, ¿pongo mi confianza ,. No en ninguna criatura, sino en el Señor Jehová; el targum, "en tu palabra"; Los logotipos esenciales, o la palabra, que estaba en el principio con Dios, y fue Dios, y así es un objeto igualitario de fe, confianza y confianza, como Jehová, el Padre: Este acto incluye a un confiado todo con Dios, cuerpo y alma, y el bienestar de ellos, a tiempo y a la eternidad; y confiando en él por todas las cosas, tanto de la providencia como de la gracia, y tanto para la gracia como la gloria, y es un acto continuo; porque el salmista no dice: "Me he confiado", o "yo confiaré", pero "lo hago"; Y esto fue una cosa muy considerada que puede hacer en este momento de su angustia: se debe confiar en el Señor en todo momento.

que nunca me avergüence ; Tampoco en este mundo, ni en eso para venir. El creyente no tiene ninguna razón para avergonzarnos de nada en esta vida, sino pecado, y la imperfección de su propia justicia, y su confianza en ella; No del Señor, en quien confía; Ni de su palabra, o hijo, el Señor Jesucristo, en quien él cree como su Salvador y Redentor; Ni del Espíritu, y su obra de gracia sobre él; Ni de su fe, esperanza, confianza y confianza en ellos; Ni del Evangelio, los medios de fe, y del apoyo de ello; Tampoco, los reproches, las aflicciones y los sufrimientos, perdura por el bien de Cristo y su Evangelio; ni de sus ordenanzas y su gente; Tampoco se sentirá avergonzada en lo sucesivo de la venida de Cristo, cuando aparecerá en su justicia, se vomitará con túnicas blancas, tenga palmas en sus manos y se mantendrá en su mano derecha, y será recibido en la gloria.

me entregue en tu justicia ; No, por lo que sabía que no había aceptación con Dios, ni justificación ante él, ni una liberación y salvación del pecado y la muerte; Pero por la justicia de Dios, que el Hijo de Dios ha brindado, Dios el Padre acepta e imputa, y el Espíritu de Dios revela y se aplica; por esto hay liberación del pecado, su culpabilidad y el poder condenatorio, y de las maldiciones y condena de la ley, y de la ira por venir, y de la segunda muerte.