Comentario Bíblico de John Gill
Salmo 31:19
[o] cuán grande [es] tu bondad ,. No es la bondad natural y esencial de Dios; porque eso es grande y abundante, sí, infinito, como toda la perfección de la suya, sin embargo, no se puede decir que la propiedad se lleve a cabo y se lanza; sin embargo, más bien los efectos de su bondad, y no aquellos que aparecen en la providencia, porque ellos, aunque muy grandes y plenos, son comunes a todos, y no están restringidos a ellos que temen al Señor, y confían en él; pero tal como se muestran en una forma de gracia especial y favorecen a su propia gente, y que el salmista vio su interés y se vio afectado con; y que apoyó su fe bajo sus problemas actuales, y parecía ser tan grande, tanto por la calidad como para la cantidad, que no podía decir lo mejor que eran las bendiciones de su bondad.
que has acumulado para ellos que temen a ti ; Tanto la gracia como la gloria; Las bendiciones de la gracia se colocaron en el corazón de Dios, en sus pensamientos y propósitos, desde el eterno; y en Cristo, en quien mora la plenitud de toda gracia; Fue cargado con las bendiciones de la bondad, y su gente era bendecida en él con todas las bendiciones espirituales, y tuvo toda gracia que les dieron en él antes de que el mundo fuera; y estos se presentaron también en el pacto de la gracia, ordenados en todas las cosas, y seguro; La gloria eterna es la esperanza y la corona de la justicia establecida en el cielo, donde está reservado para los santos, que son herederos de ello: y la posición de toda esta bondad lo demuestra para ser un tesoro, riqueza de gracia y riquezas de gloria; y que es un tesoro oculto, y riquezas de lugares secretos, que están fuera de la visión de los hombres carnales, y no son perfectamente vistos y disfrutados por el pueblo de Dios ellos mismos todavía; Y también que es seguro y seguro para ellos, y nunca se puede perder; Y expresa el cuidado paterno de Dios, su gran amor y afecto por ellos, para acostarse tan temprano tanta bondad para ellos: y esto se dice que es "para ellos que temen [él]"; Naturalmente, sino por su gracia; Porque el miedo a Dios no está en el hombre de forma natural, sino que se pone allí la gracia de Dios; y tales que lo tienen son aquellos que son traídos a una verdadera vista y sentido del pecado, para que lo odie y lo abandone; Porque el miedo al Señor es odiar el mal, y por ella los hombres parten de él, y debido a que no puede pecar lo que otros lo hacen; Tales tienen un ambiente humilde de sí mismos, su propia insuficiencia y debilidad, y confía en la gracia de Dios y la justicia de Cristo; Tienen una reverencia filial de Dios, y lo adoran en espíritu y en verdad: pero ahora este temor al Señor no es la causa de la bondad que se está presentando para ellos, porque eso solo es la voluntad de Dios; Y además del miedo a Dios es una parte de la bondad que se establece en promesa en el Pacto de la Gracia, Jeremias 32:39; y es la bondad de Dios que se muestra en las bendiciones de ella, como el perdón del pecado, c. ¿Qué influencias, promueve y aumenta el miedo a Dios, Oseas 3:5 pero la bondad se manifiesta y le otorgó que temen al Señor, aparece eventualmente para ellos.
[¿Qué] has hecho forjado por ellos que confían en ti ante los hijos de los hombres ! por lo cual puede ser significaba el trabajo de redención, en el que aparece la bondad de Dios enormemente; Al llamar y nombrar a Cristo, enviándolo a afectarlo, al fortalecerlo como hombre y mediador para hacerlo; y en el trabajo en sí, en el que se realizan muchas cosas, se cumple la ley, la justicia satisfecha, se presentó una justicia, la paz hecha, el perdón adquirido y la salvación eterna obtenida. Y, mientras que esto se dice que se dice "forjado por ellos que confían en" el Señor, no debe entenderse como si confiar en el Señor fuera la causa de que este trabajo fuera forjado, que es el amor de Dios y la gracia de Cristo; Pero en la medida en que aquellos que confían en el Señor tengan abiertamente un interés en la redención, y ellos lo creen en Cristo serán salvos; por lo tanto, aparece claramente en el tema de las cosas que se deben forjar para ellos. La frase "ante los hijos de los hombres", puede estar conectada con la bondad forjada, por lo que significa que el trabajo de redención se realizó de una manera más pública, abiertamente ante los hombres, incluso los enemigos del pueblo de Dios; Tampoco fue en el poder de los hombres y los demonios para obstaculizarlo; o, de lo contrario, con confianza en el Señor, y también lo es expresivo de una profesión pública de fe y confianza en el Señor ante los hombres, que deben hacerse: además, esta bondad, esta bondad, puede incluir el buen trabajo de la gracia sobre el alma; y el Señor cumple el placer de su bondad en los corazones de su pueblo, y la obra de fe con el poder en ellos; y también las muchas liberaciones de las aflicciones y tentaciones, y las muchas salvaciones de sus enemigos que trabaja para ellos en la tierra, ante los hijos de los hombres.