Comentario Bíblico de John Gill
Salmo 35:3
dibujar también la lanza ,. Un arma ofensiva; expresivo de la venganza que Dios a veces toma de los enemigos de su pueblo, cuando dobla su arco, dispara a sus flechas, arrastra su espada brillante, y su mano se apodera de juicio.
y detiene [el camino] contra ellos que me persiguen ; que podrían no superarlo; Dios puede obstaculizar, y a veces obstaculiza a los perseguidores de adelantar a su pueblo en su estrecho; y cuando se enfrentó con espinas, que no pueden proceder como han comenzado, por lo que se condense por el camino de sus enemigos; Se interpone a sí mismo y su poder, y es un muro de fuego sobre ellos; una pared para la defensa y la seguridad de sus santos, y un muro de fuego para el consumo de aquellos que se alzan contra ellos. Las palabras pueden ser representadas, "saca la lanza y la espada, para cumplir con los que me persiguen" p; Para גגיר es un sustantivo, y significa una espada que se calla en su scabbard; De donde viene "Sagaris", que es una especie de espada.
decir a mi alma, yo [am] tu salvación ; Cristo es la salvación de su pueblo; Él es la única persona designada, proporcionada, prometida y enviada a ser el Salvador; Y él es el autor solo de la salvación, es forjado por él, y está en él, y en él solo; y por lo tanto, se le llama su salvación, y la salvación de Dios: y están interesados en la salvación que está en él; Fue diseñado, preparado y forjado para ellos, y para ellos solamente; y se le aplica a ellos por el espíritu, y lo disfrutarán perfectamente a toda la eternidad: encontrar aún, a veces, a veces, están en una pérdida de su interés en ello, y el deseo podría ser conocido, que fue el caso del salmista aquí; ellos, como él, ve su necesidad, y que no hay comodidad ni seguridad sin ella, están maravillosamente encantados con la excelencia de ello, que es tan grande en sí mismo, tan adecuado para ellos, tan completo y perfecto, y de Aún una duración eterna, lo que pasa por las hidings de la cara de Dios, las tentaciones de Satanás, la grandeza de sus pecados, y la prevalencia de incredulidad, no pueden decir cómo creer su interés en ello; Sin embargo, el deseo más serio, el Señor se lo mostrara, y los aseguraría; Qué favor, cuando se concede, es por los testigos del Espíritu a sus espíritus, que son los hijos de Dios, y los redimidos del Cordero: Y esto se dice especialmente para ellos; No es un descubrimiento de la salvación por Cristo en general; que tienen antes; Pero es un dicho de sus almas, que es suya; Y cuando esto se habla bañado al alma por el Espíritu de Dios, es efectivo; y elimina la incredulidad a la vez, y llena de alegría indecible y llena de gloria.
P Entonces Grotius, Amama, Ainsworth, y algunos en Mollerus.