Salmo 41:4

dije, señor, sea misericordioso para ,.

Salmo 40:11.

sanar mi alma ; No es que estuviera enfermo con el pecado en tal sentido, ya que las almas de otros hombres son; pero debe entenderse como una petición para la comodidad mientras lleva los pecados de los demás, y que Cristo a medida que el hombre era necesitado cuando estaba en el jardín y en la cruz; Así que la curación significa comodidad en problemas, como en Isaías 57:18.

porque he pecado contra ti ; o "a ti", o "delante de ti", como el Targum; No es que ningún pecado fue cometido por él en su propia persona, pero él tiene todos los pecados de su gente en él, que él llama su propia, Salmo 40:12; Fue tratado como pecador, y como culpable ante Dios,.

Isaías 53:12; y así se pueden leer las palabras, "porque soy un pecador para ti" u; Me cuento como uno por ti, teniendo los pecados de mi gente imputada; y estoy atado a ti, o bajo la obligación de soportar el castigo del pecado; O, por lo tanto, "porque he hecho una ofrenda por el pecado para ti" W, por lo que se usa la palabra, Levítico 6:26; Y así podría ser representado en Levítico 5:7; y quizás puede ser mejor renderizado así en Levítico 4:3; y ser entendido, no del pecado del sacerdote ungido, sino de su ofrecimiento un sacrificio por el alma que pecó a través de la ignorancia,.

Salmo 41:2, que la ofrenda está dirigida a: y luego el sentido aquí es, curarme, absolverme, despedirme y liberarme de esta pobre y baja finca en la que soy; porque he hecho mi alma una ofrenda para el pecado, y por lo tanto, ha hecho expiación por todos los pecados de mi gente que me puso; y en consecuencia, fue absuelto y justificado, 1 Timoteo 3:16.

U לך "Tibi", Pagninus, Montanus, Cocceius. w "obtuli sacrificio pro pectorato", Gussetius, EBR. Comentario. pag. 249, 923.