Salmo 42:5

¿Por qué el arte arrojiste, oh mi alma ?. El salmista se corrige, ya que está demasiado deprimido en espíritu con sus circunstancias actuales, y se expostula consigo mismo; añadiendo,.

y [por qué] arte inquieto en mí ? lo que sugiere, que los desagradecciones del pueblo de Dios son irrazonables; El pecado en sí no es ninguna causa y razón de ellos; por aunque es muy desagradable, odioso, y aborrecedor, problemático y oneroso, a un hombre espiritual, y está ingenuamente confesado, y lloró de manera cordial, y es una cuestión de humillación; Sin embargo, no hay verdadera razón de abogadía: porque hay perdón de ello con Dios; La sangre de Cristo ha sido derramada por la remisión de ello; Ha sido aburrido y eliminado por él; Tampoco hay condenación para ello que sean en él; Y aunque se rabia, y amenaza con conseguir el ascendente; Sin embargo, se promete que no tendrá el dominio sobre los santos; Ni la naturaleza de la misma, siendo grande, tan cometida contra Dios mismo, ni la multitud de pecados, ni las circunstancias agravadas de ellos, son solo causas de abatimiento, ya que la sangre de Cristo limpia de todo pecado; Tampoco son Satanás y sus tentaciones; De hecho, es un enemigo, muy poderoso, sutil y terrible; Él es el hombre fuerte armado, la serpiente vieja y un león rugido; y sus tentaciones son muy problemáticas y de aflicción; Y se convierte en que los santos estuvieran sobre su guardia contra él y ellos; Pero no tienen ninguna razón para ser derribado a la cuenta de este documento; Para Dios, que está al lado de su pueblo, es más poderoso que él; Cristo es más fuerte que el hombre fuerte armado, y el espíritu divino que está en ellos es mayor que el que está en el mundo: Satanás está bajo restricciones divinas, y no puede ir más allá en la tentación de lo que se encuentra sufrido, y sus tentaciones están rechazadas. para bien; Además, se proporciona buena armadura para que el cristiano luche contra él con él, y en poco tiempo se metimentará bajo sus pies: ni las hidings de la cara de Dios son una razón suficiente por el desagradable; Porque tal caso es muy angustiante, y le da grandes problemas a los que aman al Señor; Tampoco pueden, ni se convierte en que se sientan fáciles y desconcertados en tales circunstancias, ya que son excelentes pruebas de fe y paciencia; Sin embargo, es la experiencia del pueblo de Dios en todas las edades: se responden algunos buenos fines, para llevar a los santos a un sentido de los pecados, lo que les ha privado de la presencia divina, para hacer que los premien, más cuando tienen Es, y tener cuidado de perderlo por el futuro. Además, el amor de Dios continúa igual cuando se esconde y chide; Y volverá a volver, y finalmente no abandonará totalmente a su pueblo; Y en un momento serán para siempre con él, y verlo como él es; y aunque mediante una providencia u otra, pueden ser privados por un rato de la palabra, adoración y ordenanzas de Dios, él que proporciona un lugar para su iglesia, y se alimenta y la alimenta en el desierto, puede formar la falta de tal disfrute por su presencia y espíritu. Los medios y métodos que el salmista tomó para eliminar sus desyecciones y las inquietudes de la mente son las siguientes.

espero que en Dios ; por el perdón del pecado; para lo cual hay buen terreno de esperanza, por lo que no hay razón para ser arrojado a causa de ella; por fuerza contra las tentaciones de Satanás, que se debe tener en Cristo, así como la justicia; y por la apariencia de Dios, y los descubrimientos de su amor, que tiene su tiempo establecido para favorecer a su pueblo, y por lo tanto, para ser esperado, y esperó tranquilamente. La esperanza es de gran uso contra las bastidores; Es un casco, un erector de la cabeza, que lo mantiene en posición vertical y de inclinación: es un ancla del alma, seguro y firme, y es un gran servicio en los problemas de la vida, y contra los temores de la muerte.

Porque, sino que lo alabaré [por] la ayuda de su rostro ; o "las salvaciones de su rostro" h; lo que implica que el salmista creía, a pesar de sus circunstancias actuales, que debería tener salvación en la salvación; salvación de todo tipo; o un completo y completo, que debe resortar, no de ningún mérito de su suyo, sino de la gracia libre y el favor de Dios, expresado en su amable rostro hacia él; y también intimados, que la luz de su rosos sería salvación a él ahora; y que su felicidad consumada en adelante, mentiría en contemplar su rostro para siempre: todo lo que le daría ocasión y la oportunidad de alabar al Señor. Ahora, tal fe y persuasión, ya que este es un buen antídoto contra los desagradaciones del alma, y ​​la descuento de la mente; ver Salmo 27:13.

H ישועות פניו "Salutes Faciei Ipsius", Cocceius; Así que Michaelis. I "Saludos Hunty Facies Ejus", De Dieu.