Salmo 5:5

los tontos no deben estar en tu vista ,. Por los "tontos" no se entienden tales que son tan naturales, sino en un sentido moral, malvado e impío de hombres. La Septuaginta representa la palabra, "Transgresores de la Ley"; y la versión latina de la vulgada, "los injustos"; y la versión árabe, "ellos que contradicen tus preceptos". La palabra H utilizada proviene de una raíz que significa "alabanza"; y puede diseñar tales como los elabores de sí mismos, con orgullosos botas; que son elegidos con sus propios Excelencias, con su sabiduría, fuerza, honores, riquezas y justicia, y tratan a todos los demás con desprecio; Porque aunque son injustos, pero confían en sí mismos que son justos, y desprecian a otros, lo que traiciona su locura; Por lo tanto, la versión siríaca lo hace, "el orgulloso"; y el callado parafrase, "burladores". Y su no estar de pie a la vista de Dios denota su aborrecimiento y la detestación de ellos; Como cuando un hombre aborrece a otro, no puede soportar para mirarlo, o soportar tenerlo en su presencia: y muestra que tal no recibirá ningún favor de él; Porque solo, como el orgulloso Haman, pueden pensar sus favoritos, y son las personas que el rey se deleará al honor; Sin embargo, a su gran mortificación encontrarán, que se preferirá a los pobres Mordecai, un creyente despreciable. Tampoco se mantendrán en aceptación y confianza ante él en el día del juicio: no podrán permanecer a sí mismos, sino que llamarán a las rocas y las montañas para cubrirlos; y no se verán perdidos y, pero serán expulsados ​​de la presencia del Señor a quemaduras eternas,.

MIERDES TURESTAS TODOS LOS TRABAJADORES DE INCIQUIDAD ; No todo lo que tenga pecado en ellos o pecado, porque no hay ninguno sin él; Pero tal que se entregan a sí mismos para trabajar la maldad, que lo convierten en el negocio de sus vidas, y son esclavos para eso, viviendo en una serie continua y un curso de impiedad; Y este personaje no solo pertenece a los pecadores abiertamente profanos, sino a algunos profesores de la religión; Ver Mateo 7:22; Y estos son los objetos del odio de Dios. Que no pretende tanto ningún acto pasado de su, la pretetición o los pasa por, cuando eligió a otros en sus propósitos eternos; En cuyo sentido se usa la palabra en Romanos 9:13, como su continuó aversión a ellos, negándoles su gracia y favor, y rechazándolos de toda la cercanía de él y la comunión con él; y puede incluir el castigo eterno de ellos, por el cual se manifestará su displicación y odio, y es imparcial en él, sin ningún respeto a las personas, altas o bajas, ricas o pobres; La indignación y la ira, la tribulación y la angustia vendrán en cada alma del hombre que hace el mal. El amor de Dios a su propia gente era antecedente al pecado, y fue colocado sobre ellos en Cristo, en quien sus personas siempre le complacen; y aunque pecaron en Adán, y se convirtió en transgresores reales de su ley, pero tal era su amor a sus personas, que los salvara de sus pecados por la sangre y la justicia de su hijo.

H הוללים "Jactitantes", Gejerus; "Insane Gloriosi", Michaelis; Así que Ainsworth.