Salmo 55:6

y dije, oh que tenía alas como una paloma ,. El salmista llega a esta criatura, en parte para sugerir que sus enemigos que lo persiguen eran como el halcón voraz, y él le gusta la paloma inofensiva, inocente y temblorosa; y en parte debido a su rapidez al volar. Aben Ezra piensa que se menciona la paloma, porque es sociable con los hombres, y que envían cartas por ellos para un despacho rápido, de qué instancias se les puede dar r. Este deseo se expresa adecuadamente a su personaje y su caso. La Iglesia a veces se compara con una paloma por su inocencia, modestia, castidad, pureza, afecto, inconsilabilidad para la pérdida de su compañero, y por su temor, Cantares de los Cantares 2:14; Y también lo es Cristo, Cantares de los Cantares 5:12; Quién fue tipificado por Jonah, cuyo nombre significa una paloma; y en quien el Espíritu de Dios descendió como una paloma, en su bautismo, y por quien estaba lleno de sus gracias dovelike.

[para entonces] haría volar ; Así que David deseaba huir, e huyó con una buena velocidad y prisa por Absalom su hijo, 2 Samuel 15:14, título. Arama observa de la paloma, que, cuando se cansa con volar con un ala, descansa eso, y vuela con el otro, y también tiene fuerza para volar continuamente sin parar, lo que supone ser la razón por la que el ala de una paloma es deseado. Entonces, cada pecador sensato desea huir de pecado y pecadores, y de ira por venir; De la justicia de venganza, a Cristo la ciudad de refugio; Así que Cristo, bajo los terrores de la muerte, en su naturaleza humana, en una visión de la maldición y la ira de la ley, que se desea, la Copa podría pasar de él, y podría huir de él, y podría huir de la muerte, aunque con sumisión a la Voluntad Divina.

y estar en reposo ; Seguro y seguro de los conspiradores, como David fue; Y como un pecador es que ha huido a Cristo; en quien descansa de la carga y la culpa del pecado, de la ira, la maldición y la condena de la ley, y bajo todas las aflicciones, ya sea de cuerpo o mente; Y no en el mundo, y disfrute mundano; ni en la ley, y las obras de ello: y como Cristo es; no escapando de la muerte, sino por morir, y haber hecho su trabajo ha cesado, y se ingresa en su descanso; que fue la alegría que se puso ante él, lo que lo animó como hombre para soportar la cruz, y despreciar la vergüenza; Aquí también los verdaderos creyentes, cansados ​​del mundo, desean ser, disfrutando de ese resto que permanece para el pueblo de Dios.

r vid. Aelio. Vást. Hist. l. 9. C. 2.