Introducción al Salmo 66.

al músico jefe, una canción [o] psalmo . Este salmo no lleva el nombre de David en el título, pero generalmente se cree que es uno de sus; Pero debido a que el número plural se usa en ella, lo que no es tan común en los salmos de David, Aben Ezra es de opinión, no es suya, pero escrita por los cantantes. Esta no es una objeción suficiente: y además, en Salmo 66:13, se usa el número singular. La versión árabe lo atribuye a David, y esa versión hace que el sujeto sea "con respecto a la resurrección"; Al igual que las versiones latinas de Septuagint, Etiopic y Vulgate. El título de la versión syriac es,.

"Con respecto a los sacrificios y las ofrendas quemadas, y el incienso de los carneros; El sentido espiritual nos intima el llamamiento de los gentiles, y la predicación, es decir, del Evangelio; ''.

Lo que viene más cerca de la verdad: porque el Salmo respeta los tiempos del Evangelio, y la Iglesia de Cristo bajo el Nuevo Testamento, se extendió por todo el mundo, y especialmente, ya que será en el último día; ver Salmo 66:1; Y así, en Yalkut Simeoni, en el Salmo, se dice que es un salmo por tiempo, y está de acuerdo con Sofonías 3:9; "Voy a pasar a la gente un idioma puro", c. Kimchi dice que es un salmo con respecto a la reunión de los cautivos de Israel y, por lo tanto, Jarchi y Obadías lo expongan; y Theodoret dice que David escribió este salmo para los cautivos de Babilonia.

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