que sean borrados del libro de la vida ,. Que algunos entienden de esta vida animal, o del catálogo de santos vivos; de su ser no escrito entre los vivos en Jerusalén, o en la escritura de la casa de Israel, Isaías 4:3. El targum es,.

"Déjalos borrado del libro del recuerdo de la vida. ''.

Deja que sus nombres se pudren y perezcan, siendo enterrados en el olvido eterno. Aben Ezra interpreta este libro de los cielos; Donde, dice, todas las cosas que deberían llegar a pasar fueron escritas, en el momento en que se crearon; ver Lucas 10:20. Pero este es el libro de la predestinación divina o la elección, a menudo en el Nuevo Testamento llamado Libro de la Vida; en el que se escriben los nombres de algunas personas, y otras no, Filipenses 4:3; así llamado, no con respecto a la vida actual, y los asuntos de ello, que pertenecen al Libro de la Providencia; Pero con respecto a la vida del mundo por venir, o la vida eterna, como lo explica Kimchi. No es otra cosa que la ordenación de Dios o la ForeApunto de los hombres a la vida eterna; que se llama un libro y nombres escritos en él, muestran que la elección es personal o particular; El conocimiento exacto que Dios tiene de sus elegidos; Su gran cuidado de ellos, y valor para ellos; Su constante recuerdo de ellos, y la certeza de su salvación; Porque a tales cuyos nombres se escriben aquí en realidad, nunca se puede eliminar: esto sería contrario a la inquietudidad de Dios, la firmeza de sus propósitos y la seguridad de su pueblo. Por lo tanto, el diseño de esta imprecación es, que aquellas personas que tenían, en sus propias concesiones, y en los temores de otros, un nombre en este libro; que podría aparecer, tanto para ellos como para los demás, no tenían ninguno, por la terrible ruina y la destrucción que deberían ser llevados a ellos.

y no se escriba con los justos ; Tampoco en el libro de la vida con ellos; por lo cual parece ser borrado, y no estar escrito, son iguales: ni en un estado de la Iglesia del Evangelio; Así que fueron las ramas desaparecidas: ni se encuentran entre ellos en la resurrección de los justos, y en el Día del Juicio. Kimchi observa, que es lo mismo en palabras diferentes; ser borrado es lo mismo que no ser escrito.

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