Salmo 7:6

surge, oh Señor, en tu enojo ,. Esto y la siguiente frase, no suponen el movimiento local en Dios, a quien no puede pertenecer, ser infinito e inmenso, pero se le habla de él después de la manera de los hombres, que a veces parece que a veces se había acostado, y no estaba preocupado por y no se ha dado cuenta de los asuntos humanos, de los insultos de los malvados y las opresiones de los justos; por lo que el salmista le suplica a "surgir", que se le puede decir que hace cuando aparece en su poder en la defensa de su pueblo, y contra sus enemigos; Ver Salmo 12:5; y él también lo reza a que surjiera con ira, para demostrarse disgustado, y darle algunas fichas de su resentimiento, dejando que sus enemigos sientan la iluminación de su brazo con la indignación de su ira.

levántate a ti mismo, debido a la rabia de los enemigos de la mía ; ascender el trono del juicio, y allí se sienta a juzgar; Muéstrale que sea el juez de la tierra, alto y levantado; Deja que parezca que estás sobre todos los enemigos míos, más altos y más poderosos que ellos; Detenga su furia, rompa la fuerza de su furia, levante un estándar contra ellos, que, le gusta la inundación poderosa, amenazan con soportar a todos antes de ellos: o "levantarse en la rabia", o "ira feroz, debido a", o "contra los enemigos míos" y: y así el sentido es el mismo que antes; Y de esta manera, van a muchos de los intérpretes judíos.

y despierta para mí [para] la sentencia [que] has comestado ; No es que el sueño caiga sobre Dios, por el guardián de Israel, ni pizas ni duerme; Tampoco se cae sobre los seres corporales, no en los ángeles, ni las almas de los hombres, mucho menos en Dios; Pero a veces en su providencia parece estar dormido y inactivo, como si no fuera necesario que se haga en este mundo; y por lo tanto, su gente lo aborda como si estuviera dormido, y le pide que surja a su ayuda y asistencia; ver Salmo 44:23; Y así, David aquí, "Despierta para mí", es decir, apresurarse a venir a mí y ayudarme; sugiriendo que estaba en gran angustia y peligro, por motivo de sus enemigos, debería demorarse a venir a él. Por "Juicio", o se entiende la venganza que Dios le había ordenado que se ejecutara a sus enemigos, mientras Jarchi lo interpreta, y por lo tanto, le planea surgir y ponerlo en una capacidad de hacerlo; o de lo contrario, su inocencia, y la reivindicación de ello, que Dios le había prometido, y luego la petición es muy similar con una Salmo 7:8. Pero la generalidad de los escritores judíos lo entiende del reino que Dios había designado para él, y por el que fue ungido por Samuel; y que le habían dicho a Saul que Dios había encontrado a un hombre después de su propio corazón, a quien había "comandado" para ser capitán sobre su gente, 1 Samuel 13:14; por lo tanto, el salmista ora para que Dios acelere el cumplimiento de su propósito y la promesa, y lo pondrá en el trono, para que pueda administrar la justicia y el juicio a la gente.

Y בעברות צודרי "en Furore Contra Hostes Meos", Mariana; "Gravissimo Furore Percitus en Eos qui me opprimunt", Junius Tremellius. Z Targum, Jarchi, Kimchi, en LOC. un r. Moisés en Aben Ezra en LOC. R. Obadiah Gaon, Kimchi, Ben Melech en LOC.