Salmo 73:1

verdaderamente Dios es bueno para Israel ,. A Israel, literalmente entendido; Al elegir que sean su pueblo por encima de todas las personas en la Tierra; Al traerlos a una buena tierra; Para favorecerlos con muchos privilegios externos, civiles y religiosos; al darles su palabra, estatutos y ordenanzas, ya que no fue a otras naciones: o, entendidas espiritualmente, el Israel que Dios ha elegido, redimido y llamado por su gracia especial; Verdaderamente de una verdad, Dios es bueno para estos; Hay abundantes pruebas y evidencia de ello; Salmo 34:8.

o "solo" Dios es bueno para tal; aunque es bueno para todos de una manera providencial, pero solo a sus elegidos y redimidos en una forma de favor especial; La bondad, otros comparten, pero es más que una sombra de bondad, en comparación de lo que hacen y deberán participar de; son bendecidos con bendiciones, y solo son bendecidos; Así que esta partícula se presta en.

Salmo 62:2, o "pero", o "a pesar de" B, Dios es bueno, c. es decir, aunque sufre a los malvados para prosperar, y su propia gente afligida mucho, pero es bueno para ellos, los apoya bajo sus aflicciones, y que todo para funcionar para su bien; les da gracia aquí, y glory en adelante.

incluso a tales como son de un corazón limpio ; Este personaje excluye a los israelitas carnales, que eran puros en sus propios ojos, pero no se limpiaron de su suciedad, y describe al verdadero Israel de Dios, y explica quién se entiende por ellos, como los que son puros en el corazón, los judíos interianos, los israelitas de hecho. , en quien no hay guile; Esto no es natural para los hombres, sus corazones son por naturaleza impuros, ni está en su poder para que puedan limpiar: este es el trabajo de Dios, solo puede crear un corazón limpio y renovar un espíritu correcto; que se hace por las influencias santificadoras de su gracia, y por la espesura de la sangre de Jesús y, por lo tanto, purificando su corazón por la fe; Sin embargo, para no estar libre de toda la impureza del espíritu, sino tener una conciencia purga de la culpa del pecado, y para que el corazón sea sincero y erguido hacia Dios.

A לאףף τω ασαφ septiembre. "Asaph Ipsi", Pagninus, Montanus; "Asapho", Gejerus; Así que Ainsworth. B אך "AtteMen", Versión Tigurine, Piscator, Gussetius, Michaelis.