Salmo 75:1

a ti, oh Dios, damos gracias ,. David y sus hombres, cuando fue liberado de Saúl, y se levantó al reino, o los judíos a su regreso del cautiverio babilónico; o más bien las iglesias de Cristo bajo la dispensación del evangelio, por la venida de Cristo y las bendiciones de la gracia a través de él, y en la visión de la seguridad y cierta destrucción del anticristo y de todos los malvados de la tierra; Sí, el mismo Cristo puede ser considerado como a la cabeza de su pueblo, uniéndose a ellos en Acción de Gracias, a quien a veces se atribuye esta acción, Mateo 11:25 y el lugar más bien desde que continúa todo Junto a hablar hasta el final del salmo:

para ti Demos agradecimientos ; que se repite para mostrar la constancia, la fervencia y la sinceridad con la que se realizó esto: se puede prestarse, "para ti, confesamos" l; pecados cometidos contra Dios, indignidad para recibir favores de él, y su gracia y bondad para otorgarles:

para que tu nombre está cerca de ; o más bien, "para tu nombre está cerca" m; y así las palabras son una razón de la acción de gracias anterior; porque no pertenecen tanto a lo que sigue después de lo que va antes, ya que el acento "Athnach" está en שמך, "Tu nombre"; y deben ser entendidos de Dios mismo, porque su nombre es él mismo; que está cerca de su pueblo, tanto en relación, siendo su padre, y en cuanto a presencia, comunión y compañerismo, que son cuestiones de alabanza y acción de gracias; O sus obras y su palabra, por las cuales se le conoce y se manifiesta; sus obras que están en toda la tierra, y tan cerca de la mano, y su palabra que está cerca, estar en la boca y en los corazones de su pueblo; O más bien, su hijo, en quien su nombre es, su naturaleza y su perfección divina: estaba a una distancia en promesa y profecía, y solo se había visto lejos; Después del cautiverio babilónico, momento en el que algunos piensan que este salmo fue escrito, estaba cerca; Los profetas Hageo, Zacarías y Malachi, hablan de él como simplemente venir; Y cuando se hizo carne, y habitó entre los hombres, estaba cerca, a fin de ser encontrado, visto, escuchado y manejado por ellos; En qué cuenta había y es motivo de dar gracias a Dios:

tus wondrosas obras declaran ; lo que significa los milagros de Cristo, que eran pruebas y evidencias de su ser, y de su ser el verdadero Mesías; ver Mateo 11:3 o las maravillosas obras realizadas por él, que hacerlo fue el final principal de su venida; Como obra de justicia, el negocio de la reconciliación, y en general el asunto de la redención y la salvación; Todo lo que eran instancias asombrosas de su poder, gracia y bondad, y que se declaran en el Evangelio eterno por los Ministros de TI; Para las palabras, creo, puede estar mejor representado ", declaran tus maravillosas obras" N, o personalmente ", se declaran tus maravillosas obras".

k לאףף "IPSI Asaph", Pagninus, Montanus; "Asaphón", Junius Tremellius, Piscator. l הודינו "Confiessi Sumus", Montanus "Confitemur", Cocceius, Michaelis. M וקרוב "Nam Propiuquum", Junius Tremellius, Piscator. n פפרו נפלאותיך "Narrant Mirabilia Tua", Montanus "Enarrent", Junius Tremellius, Piscator.