Comentario Bíblico de John Gill
Salmo 88:15
Estoy afligido ,. En el cuerpo y la mente, desde dentro y desde sin, por Satanás, por los hombres del mundo, y por el Señor mismo; cual es el lote común de la gente de Dios, Salmo 34:19 y fue el caso del Mesías, que fue afligido tanto con las lenguas como las manos de los hombres, por palabras, por golpes, y por Las tentaciones de Satanás; y fue herido y afligido a Dios, por la justicia divina, como la garantía del pecador: vea Salmo 22:24 o.
soy pobre un; que, como es un personaje, que, en su mayor parte, está de acuerdo con los santos, que son los pobres de este mundo que Dios ha elegido, a quien se envía el Evangelio, y por quien se recibe, y a quién se llama efectivamente. así, así como pertenece a Cristo, Zacarías 9:9,.
y listo para morir, de mi juventud ; una persona enfermiza enfermiza de su infancia, y a menudo en peligro de muerte; que último fue ciertamente el caso de Cristo en su infancia, a través de la malicia de Herodes; Y muchas veces después, cuando se cultivan, a través de los intentos de los judíos para quitarle la vida: algunos lo hacen, "Estoy listo para morir a través de la conmoción cerebral", o "temblando" b; lo que significa una dispensación muy rugosa y severa de la providencia, tal como el trabajo expresa al sacudirlo a pedazos, Job 16:12 y fue literalmente cierto de Cristo, cuando su cuerpo estaba tan agitado por el Jog a la cruz, que todos sus huesos se pusieron fuera de la articulación, Salmo 22:14.
mientras sufro tus terrores ; o "os os tenga", o "llevar", incluso aflicciones terribles, en las que tenía terribles aprensión de la ira de Dios en ellos, de la muerte, de la muerte, lo harían, y de un juicio terrible que debería seguir eso; Todo lo que se llaman los terrores del Señor, Job 6:4, y que los santos, cuando se deja a Dios, tienen algunos temores temores de: Tales fueron los terrores del Señor, el Mesías perduró. , cuando en una visión de los pecados de su pueblo se ponen sobre él, y de la ira de Dios que viene sobre él, su sudor era, por así decirlo, grandes gotas de sangre cayendo al suelo, Lucas 22:44. Compara con esto Salmo 18:4.
estoy distraído : no fuera de su mente, privado de sus sentidos, y sin el uso de la razón; Pero sus pensamientos estaban distraídos y confundidos, y su mente se desconchó con los terrores de Dios sobre él: la palabra hebrea "Aphunah" solo se usa en este lugar, y es difícil de interpretación, y se deriva y se rinde de manera variada: algunos lo toman a ser de la misma raíz con "pluma", que significa "paraíso, tal vez" D; Ver a las personas en un pánico son aptos para usar tales expresiones; Tal vez, o puede ser, tal y tales cosas me sucederán; Formar y enmarcar en su mente diez mil cosas terribles, que temen que se les acercan; Así que Aben Ezra y Kimchi; y se aplica por Cocceius E a la Solicita Atención y el miedo a Cristo con respecto a su cuerpo, la Iglesia, Hebreos 5:7 Otros lo derivan de "Ophen", que significa una rueda, por lo que puede ser renderizado, "Estoy con ruedas con ruedas" f; Siempre en movimiento, y no tengo día de descanso ni noche; Como Cristo fue después de su aprensión, que se llevaba de un lugar a otro, y de la barra a otra: otros lo derivan de la palabra árabe "APHAN" G, lo que significa estar en el consejo y consejo: a Dios, como Dios, como Dios, como Dios, como Dios, como Dios, como Dios Ningún consejo, ni tomó consejo con ninguna; Y, como mediador, es el maravilloso consejero; Sin embargo, como hombre, lo necesitaba, y lo tenía de su padre, por lo que le bendice, Salmo 16:7, otros de la raíz hebrea "Phanah", que significa mirar hacia , como las personas en un pánico se ven aquí y allá; y como lo hizo Cristo al sufrir, que miró, y no había nadie para ayudar, Isaías 63:5. Las versiones siriacas y árabes lo hacen "asombrado", o "asombrado", que se dice de Cristo, Marco 14:33, la versión latina de la vulgata está "preocupada", que también está de acuerdo con Cristo , Juan 12:27 Como debe ser, cuando sus enemigos lo rodearon, los pecados de su pueblo estaban sobre él, la espada de la justicia se despertó contra él, y la ira de Dios en él. , como sigue.
un "pobre" עני, v. L. Pagninus, Junius Tremellius "Inops", Cocceius, Michaelis. b מנער "un concussione", Lutero, Schmidt, Junius Tremellius "Propter Concussionem", Piscator; "PRAE CONSCUSSIONE", GEJERUS. C נשאתי "PORTAVI", PAGNINUS, MONTANUS; "Fero", Versión Tigurine, Piscator; "Tuli", Musculus, Cocceius; "Pertuli portavi", Michaelis. D אפונה A פן "NE FORTE", Amama, Gejerus; "Ansius Timoo Vel Metno, Ne Hoc Vel Ilud Fiat", Michaelis. e lex. Heb. pag. 663. f heb. "Rotor, Seu Instar Rotae Circique", Piscator. g "Consilii Inops Fuit", Castel. Lex. columna. 199.