Salmo 9:20

ponlos en el miedo, oh el Señor ,. ¿Quiénes son, una generación audaz, impudente y intrépida de hombres?; que, como el juez injusto, ni temen a Dios ni considera a los hombres, por lo tanto, el salmista ora de que Dios le inyiría el miedo en ellos, quien solo puede hacerlo; Y esto se hará en la destrucción de Babilonia, cuando los reyes, los comerciantes y los hombres de la navegación marina del anticristio, se quedarán lejos por temor a su tormento, Apocalipsis 18:10.

[que] las naciones pueden conocerse a sí mismas [para ser pero] hombres ; Y no Dios, y no tienen poder contra él; Ver Isaías 31:3; El sentido es que las naciones anticristas, que se oponen a los mismos a Cristo y su pueblo, pueden saber que son hombres más fríos, mortales, miserables, como la palabra q significa; Y que el que está a la cabeza de ellos, el hombre del pecado, no es otro, aunque se exalta sobre todo lo que se llama Dios, 2 Tesalonicenses 2:4; O estas palabras son una oración por la conversión de muchas entre las naciones, y se puede traducir: "Pon, Oh Señor, temor en ellos"; es decir, la verdadera gracia del miedo, "que las naciones pueden conocer" ellos mismos, su pecado y su culpa y el peligro, y conocer a Dios en Cristo, y Cristo, y el camino de la salvación por él; Porque en la palabra "saber" debe ser una parada, concluyendo una proposición, ya que el acento "Athnach" está ahí; y luego sigue a otro, "ellos [son] hombres. SELAH ": Destitute del miedo y la gracia de Dios, son capaces de eso, pero no se puede dar a sí mismos.

selah ; en esta palabra, Salmo 3:2.

Q אנוש המה "Mortales Esse", Junius Tremellius, Piscator, Gejerus "Hopines Miseri", Cocceius, Michaelis; "Lo sentimos hombres", Ainsworth. R שיתה מורה להם "PONE TIMOREM EIS", SO JUNIUS y Tremellius, Piscator, Pagninus, Montanus, Cocceius, Ainsworth.