Salmo 90:13

retorno, oh Lord ,. Ya sea de la ferocidad de la misma ira, según Aben Ezra y Jarchi; de que se hace la queja,.

Salmo 90:7, o para nosotros, de quien se había ido; Porque aunque Dios está en todas partes, en cuanto a su ser e inmensidad, sin embargo, en cuanto a su presencia graciosa, él no es; y donde es eso, a veces lo retira; y cuando se vuelve a visitar con él, se puede decir que regrese; y cuando regrese, se visita con él, y que se ore aquí; y diseña una manifestación de sí mismo, de su amor y gracia, y particularmente su misericordia perdonando; ver Salmo 80:14.

¿Cuánto tiempo ? Esta es una manera abrupta de hablar, en la que se entiende algo, que el afecto del orador no le admitiría que entregara; y puede ser suministrado, ya sea, por lo tanto,.

¿Cuánto tiempo te enojas ? Dios a veces está enojado con su pueblo, que, cuando son sensatos, les da dolor y inquietud que no pueden soportar; Y aunque perdura, pero por un momento, pero lo piensan mucho tiempo; ver Salmo 30:5. Arama lo interpreta,.

"¿Cuánto tiempo llegará el momento del Mesías?".

o "¿Cuánto tiempo te escondas?" Cuando hace esto, están preocupados; y aunque es, pero por un pequeño momento, los abandona, sin embargo, lo cuentan mucho, y como si fuera para siempre; Consulte Salmo 13:1, o "¿Cuánto tiempo nos afilió?" Como el targum; Las aflicciones vienen del Señor, y a veces continúan mucho; Al menos, son pensados ​​así por los afligidos, quienes están listos para temer que Dios los haya olvidado y sus aflicciones, Salmo 44:23, o "¿Cuánto tiempo diferirás la ayuda?" El Señor ayuda, y ese derecho temprano, en el momento más fácil, y cuando las dificultades, son las mejores; pero a veces parece mucho primero; ver Salmo 6:3,.

y deja que le arrepiente con respecto a tus servidores ; Los hombres son todos tan, de la derecha, por la creación, y a través de los beneficios de la providencia; Y muchos, de hecho, siendo hechos a sirvientes de la gracia de Dios; y esto lleva en él un argumento para la petición: el arrepentimiento no pertenece adecuadamente a Dios; Se le niega, Números 23:19, pero a veces se le atribuye, tanto con respecto al bien que ha hecho, o prometido, y con respecto al mal que ha traído en los hombres, o amenazó con traer; Consulte Génesis 6:6, y en este último sentido se debe entender aquí; y no pretende ningún cambio de mente o voluntad en Dios, que no puede ser; Pero un cambio de sus dispensaciones, con respecto a la deserción, la aflicción y similares; que el Targum expresa así,.

"Y girar del mal, has dicho que lo harás a tus sirvientes: ''.

Si esto respete a los israelitas en el desierto, y su exclusión de Canaán, Dios nunca se arrepintió de lo que amenazó; Juró que no deberían entrar, y no lo hicieron, solo sus hijos, exceptuando a dos personas: algunas hacen las palabras, "Confort tus sirvientes" F; con tu presencia, los descubrimientos de tu amor, especialmente la gracia perdonante, y al eliminar las aflicciones, o apoyar debajo de ellos.

F הנחם "Consolare", Pagninus, Montanus, Vatablus.