Comentario Bíblico de John Gill
Salmo 90:3
Turdrest Man a Destruction ,. O hasta la muerte, como el Targum, que es la destrucción del hombre; No es una aniquilación de cuerpo o alma, sino una disolución de la unión entre ellos; Las palabras pueden ser representadas, "Turdres Hombre hasta que se rompe" B; y se derrumbó en polvo; Tú le entregas en el mundo, y a través de un curso de aflicciones y enfermedades, y por fin por la vejez, y sin embargo, por la muerte, lo devuelve a su original, desde donde venía, el polvo de la tierra, que se vuelve de nuevo. , Génesis 3:19 La tumba puede ser significada por destrucción:
y SAYEST, RETORNO, HIJOS DE HOMBRES , o "Adam"; de quien todos surgieron, y en los que todos pecaron, y así se mantuvieron sujetos a muerte; A estos, dice, cuando por enfermedades los amenaza con una disolución, regreso por el arrepentimiento y vive; Y, a veces, cuando se llevan al borde de la tumba, los devuelve de la enfermedad a la salud, los entrega del pozo, y los ilumina con la luz de la vida, como él hizo Ezequías: o esto puede referirse a la resurrección. de los muertos, que será por Cristo, y por su voz llamando a los muertos a regresar a la vida, a levantarse y llegar a juicio; aunque algunos entienden esto como descriptivo de la muerte, cuando por el orden divino y el mando regresan a su polvo original; Así, la fragilidad del hombre se opone a la eternidad de Dios. Gussetius entiende todo esto de los hombres que traen a los hombres al arrepentimiento, la contrición y la conversión; y toma el sentido de ser,.
"Tú albergartes hasta que él se vuelve contrito, y sé, se convierte, ustedes, los hijos de Adán; ''.
Lo que cree que C mejor está de acuerdo con la mente del apóstol Peter, que cita el siguiente pasaje, 2 Pedro 3:8. Algunos, como observa Arama, conecta esto con el siguiente verso; Aunque los hombres viven 1000 años, sin embargo, son, pero ayer a la vista de Dios.
B תשב אנוש עד דכא "Convierte el producto de Hominem Adtonerm", Montanus; "DONEC CONERATURUT", MUSCULUS, versión Tigurine; "Doneee Sit Contritus", Vatablus; "UT SIT CONTITUS", Junius Tremellius. c ebr. Comentario. pag. 158.