Comentario Bíblico de John Gill
Salmo 95:7
porque es nuestro dios ,. Dios sobre todos, bendecido por siempre, verdaderamente y, por lo tanto, Dios, y por lo tanto, para ser adorado: "Nuestro Dios"; en quien tenemos interés, que se convirtió en nuestra cabeza y seguridad en el pacto; Tomó sobre él nuestra naturaleza, es nuestro "Immanuel", con Dios con, lo que aumenta la obligación de adorarlo; Estas son las palabras de los santos del Nuevo Testamento:
y somos la gente de su pasto ; Para quien ha proporcionado un buen pasto; A quien lleva a él, y se alimenta en él, incluso por el Ministerio de la Palabra y las Ordenanzas:
y las ovejas de su mano ; Hecho y formado por su mano, tanto en un sentido natural como espiritual; LED y guiado por su mano, como un rebaño de la mano del pastor; están en su mano, siendo puesto allí por seguridad por su padre; y mantuvo por él, y conservado en él, y de donde nadie puede arrancarlos; Ver Deuteronomio 33:3 recibiendo tales favores de él, debe ser adorado por ellos. Los paganos tenían una deidad que llamaban Pan, a quienes hacen para ser un guardián de las ovejas e; Y algunos escritores cristianos han pensado que Cristo se entiende el jefe jefe; Desde entonces, cuando los oráculos paganos cesaron, después de la venida y la muerte de Cristo, se dice que una voz es que se escuchó en un lugar determinado ", la Gran Pan está muerta: hoy, si escuchas su voz"; La voz del pastor, la voz de Dios, dice Aben Ezra, su palabra, como el Targum; La voz del Mesías, tanto su voz perceptiva, sus mandamientos y ordenanzas, que deberían escucharse y obedecer; y la voz de su evangelio, y las doctrinas de la misma; que se debe escuchar no solo externamente, sino también internamente: cuando se escucha que se entiende, para ser aprobado y creído, y se distingue; para tener un conocimiento espiritual y experimental de ello; Sentir el poder y la eficacia de ello, y prácticamente atenderlo; Es una evidencia de ser la oveja de Cristo; vea Juan 10:4, donde se dice que las ovejas saben la voz del pastor, y no la de un extraño; de los cuales Polybius G ofrece un ejemplo notable en las cabras de la isla de Cyrnon, que huirán de extraños, pero, tan pronto como el guardián suena su trompeta, se lo harán: aunque las palabras pueden estar conectadas con lo que sigue, Como están en Hebreos 3:7, donde se dice que son las palabras del Espíritu Santo, y se aplican a los tiempos, y se interpretan de la voz del Hijo de Dios en su casa; por aunque puede referirse a algún día determinado en el tiempo de David, como el séptimo día sábado, en el que se escuchará la voz de Dios, la Palabra de Dios leyó y explicó; y en los tiempos del Evangelio, como el Día del Señor, en el que Cristo habla por sus ministros; ya todo el tiempo de la vida de un hombre, que se llama "Mientras que es hoy", Hebreos 3:13, pero principalmente respeta el día entero del Evangelio, toda la dispensación del evangelio, 2 Corintios 6:2.
E "Pan Ovium Custos ----" Virgil. Georgico. l. 1. v. 17. "Pana deum pecoris veteres coluisse feruntur", ovid. Fasti, l. 2. f plutarch. de orac. defecto. pag. 419. g hist. l. 12. en principio.