Salmo 97:10

que ama al Señor, odio el mal ,. El mal del pecado, que debe ser odiado, debido a la naturaleza maligna de ella, está sobrecargando pecaminosos; y debido a sus malas consecuencias, trayendo la muerte, la ruina y la destrucción con ella a las almas de los hombres, a menos que la gracia evite; y descuento, angustia y problemas a los santos mismos; y porque es odioso para Dios, siendo contrario a su naturaleza, voluntad y ley, y es odiado por Cristo; Y, por lo tanto, aquellos que lo aman deben odiarlo, rechazarlo, evitarlo, salir de él, y abstenerse de toda la apariencia de ella; Como todo lo que lo amará en la sinceridad por encima de todas las personas y las cosas; y todo él, y eso le pertenece, su pueblo, maneras, adoración, verdades y ordenanzas: y tales son que han visto la belleza de él, y conocen su amor, y lo han hecho derramar en el extranjero en sus corazones; Y estos no solo odiarán el mal del pecado, sino a los hombres malvados; No sus personas, sino sus acciones y conversaciones; y los evitará, y no tendrá comunión con las obras inútiles de la oscuridad:

Conserva las almas de sus santos ; que se separan por él, y se eligen en él para ser sagrado; Eso es santificado por su sangre, y por su espíritu y gracia, y a quien se le hace santificación: las "almas" de estas, su parte mejor y más noble, que son queridas para él, y él ha redimido por su sangre, y cuya salvación ha obtenido, y todavía reciben, él "conserva" del mal del pecado, de su poder gobernante y condenatorio, de una apostasía final y total por ella, de la ruina y la destrucción a través de ella, de ser lastimado por el segunda muerte; y él los preserva de todos sus enemigos, pecado, Satanás y el mundo, de ser destruido por ellos, seguro para su reino y la gloria; Por lo tanto, él debe ser amado, y pecado para ser odiado por ellos:

Él los libera de la mano de los malvados ; de hombres malvados e irrazonables, en cuyas manos a veces caen, cruel y persecinantes de sangre con sangre; Como él puede liberarlos, por lo que a menudo lo hace; y lo hará mucho tiempo, los puso por completo fuera de su alcance. Kimchi interpreta esto de la liberación de los judíos del cautiverio de Babilonia, los medios de comunicación y Persia.