Santiago 1:12

Bienaventurea el hombre que enduzca la tentación, ... o aflicción, que está diseñada por la tentación, como en Santiago 1:2 y el hombre que lo soporta es que así lo tiene, y se lleva debajo de él, como para no ser ofendido, y tropezar con los caminos de Cristo, y se aleja de la verdad, y una profesión de ello, como lo hacen los creyentes temporales en un momento de tentación; Pero, de pie, y valientemente se opone a él, y no se hunde bajo el peso de él, ni se desmaya a causa de ella; y perdura las aflicciones de tal manera que no murmure y le reproduzca, pero es tranquilo y quieto, y los lleva pacientemente y constantemente, y así se detiene hasta el final. Tales esperan aflicciones, y cuando lleguen, no son movidas por ellos, sino que, a pesar de ellas, continúan de las formas y el trabajo del Señor; y tales son personas felices; Son felices ahora, y estarán en lo sucesivo. Los santos son felices bajo aflicciones, e incluso a causa de ellos, ya que son tokens del amor de Dios y las evidencias de su filipracia; y especialmente ellos son felices debajo de ellos, cuando disfrutan de la presencia de Dios en ellos, cuando son instructivos para ellos, y son desanudos, levantados, cuando aprenden de ellos las lecciones útiles de fe, paciencia, humildad y renuncia a la Voluntad de Dios, y se hacen más participantes de su santidad; Y serán felices a continuación, como sigue. Los judíos tienen un dicho así como esto,.

"Bienaventurado" es el hombre, שהוא עומד בנסיונו ", que se encuentra en su tentación", porque no hay criatura a quien el Santo Bendito Dios no tienta ".

Porque cuando se intenta; por el fuego de las aflicciones, ya que el oro se intenta en el incendio; Cuando Dios ha intentado lo que está en su corazón, y la verdad de la gracia en él, como la fe, el amor, la paciencia, c. y ha eliminado su escoria y estaño, y lo ha refinado y lo purificado, ya que el oro y la plata se refinan y se purifican en el horno, o la olla de refinación: y cuando se intentan y se demuestran, y se encuentran genuina, y se vuelve como oro. Después de que este estado de tentación y aflicción ha terminado,.

Recibirá la corona de la vida, la felicidad eterna, llamada "corona", debido a la gloria de la misma, que será tanto en los cuerpos como en las almas de los creyentes a toda la eternidad y, según sea adecuado para su carácter, siendo reyes, y Tener un reino y tronos preparados para ellos; y en alusión a la corona que se le dio a los conquistadores en los Juegos Olímpicos: Y se llama "corona de vida", porque es de por vida, que una corona terrenal no siempre es; Y porque se encuentra en la vida eterna, y es una corona eterna; Es una corona de gloria que no se aleja, incorruptible; y difiere de la corona corruptible dada a los vencedores en los juegos mencionados anteriormente, que se hicieron de las hierbas que se desvanecían y las hojas de los árboles: y ahora el hombre que lleva a las aflicciones, y se mantiene hasta el final, tendrá esta corona. sobre él, y él lo "lo recibirá"; No tan merecidos por él, por sus obras o sufrimientos, porque ninguno de ellos es digno de ser comparado o mencionado con esta corona de vida y gloria; Pero como el regalo gratuito de Dios, como lo le dará por el juez justo, como recompensa de la gracia, y no de deuda:

que el Señor le ha prometido que lo aman; O el Señor Jesucristo, como en Mateo 5:10 o de lo contrario, Dios Padre; Las versiones latinas, siríacas y etíopeas vulgadas, leen, "Dios"; y la copia alejandriana deja la palabra "Señor", que puede ser suministrado por la palabra Dios; Vea Santiago 2:5 y esta promesa que hizo antes de que fuera el mundo, que no puede mentir, ni engañar, y quién es capaz de realizar, y es fiel, y nunca sufrirá su fidelidad para fallar. ; para que esta felicidad sea segura, y puede ser dependida de: además, la promesa de esta corona de la vida es en Cristo, donde todas las promesas son sí y Amén; Sí, la corona en sí está en sus manos, donde se encuentra a salvo y segura para "que lo aman"; O el Señor Jesucristo, su persona, su pueblo, sus verdades y las ordenanzas, y su glorioso aparece, 2 Timoteo 4:8 o Dios el Padre; No es que su amor sea la causa de esta corona de la vida, o la vida eterna, porque entonces no sería el regalo libre de Dios, como se dice que es; Ni de la promesa, porque se hizo antes de que fuera el mundo, y cuando no le tenían amor; Pero esta frase es descriptiva de las personas a las que Dios manifiesta su amor ahora, admite acercarse a la comunión y la comunión consigo mismo, hace que todas las cosas, incluso sus aflicciones, trabajen para su bien, y a las que hará que heredará sustancia y lo hará. llenar sus tesoros.

h shemot. Rabba, secta. 34. Fol. 133. 3.