Santiago 4:1

¿De dónde vienen las guerras y las luchas entre ustedes? ... que deben ser entendidos, no de guerras públicas y nacionales, como podría ser entre los judíos y otras naciones en este momento; porque el apóstol no está escribiendo a los judíos en Judea, como nación, o político corporal, sino a las doce tribus dispersas en el extranjero, y a tales como eran cristianos; Tampoco fueron los cristianos en general hasta ahora, y se convirtieron en cuerpos tan grandes, o fueron naciones enteras se convierten en cristianos, y mucho menos en la guerra contra otra, que ha sido el caso desde entonces; y que, cuando lo es, generalmente surge de una lujuria después de un aumento del poder; del orgullo y ambiciosos puntos de vista de los hombres, y su envidia ante la felicidad de otros príncipes y estados: ni diseñan estos debates y disputas teológicas, o contentiones sobre los principios religiosos; Pero más bien las demandas, comenzó antes de los magistrados paganos, por los ricos, a la opresión de los pobres; Consulte Santiago 2:6 aunque parece que es lo mejor de todos para interpretarlos de esos agitados y buglings, se esfuerzan, se esfuerzan, las estimulaciones y las peleas, sobre honores y riquezas; esforzarse por conseguirlos por métodos ilegales, al menos a expensas de su propia paz, y la de los demás:

[¡Ven, ellos] no, por lo tanto, [incluso] de tus lujurias esa guerra en tus miembros? Como orgullo, envidia, codicia, ambición, c. que, como tantos soldados, están estacionados y cortados en los miembros del cuerpo, y la guerra contra el alma para el creyente, o el hombre convertido, sin embargo, hay como dos ejércitos; una ley en los miembros, en guerra contra la ley de la mente; la carne contra el espíritu, y el espíritu contra la carne; y de esta guerra interior surgen externas; O al menos de la corrupción de la naturaleza, que exige todo lo que es bueno, todas las peleas y las contenciones, ya sean públicas o privadas, de una naturaleza mayor o menor, y consecuencia, primavera.