Tito 1:15

A los puros, todas las cosas son puras, ... el apóstol habiendo hecho mención de las fábulas judías, y las tradiciones de los ancianos, se nota de algunas nociones queridas, que estos cristianos judaizados habían bebido o retenido; que había algunas cosas, que son tocadas, o manejadas, o degustadas, ocasionadas, ocasionadas, y que el apóstol les niega que sean "puras"; Por quién se entiende, no tales que están tan en sus propios ojos, que aún pueden no ser limpiados de su suciedad; Tampoco se vuelven puros a través de actuaciones ceremoniales, morales o evangélicas, realizadas por ellos; Solo son puros, que están justificados de todo pecado por la justicia de Cristo, y están limpios a través de la palabra u sentencia de la absolución hablada por él; y que sean lavados de sus pecados en su sangre, y han salpicado sobre su conciencia, por el cual se purgan y se limpian de todo el pecado; y que tienen el agua limpia de la gracia santificadora sobre ellos, y tener corazones limpios, y espíritus correctos creados en ellos; y cuyos corazones se purifican por la fe, y tienen principios verdaderos de gracia y santidad formados en ellos; Cuyas gracias son puras y genuinas, su fe no está en libertad, su amor es sin disimulación, y su esperanza sin hipocresía; Y que, en consecuencia, de todo esto, amor la pureza del corazón, habla el lenguaje puro de Canaán, sostiene el misterio de la fe en una conciencia pura y sigue después de la pureza de la vida y la conversación: a estos "Todas las cosas son puras"; Lo que sea que toquen, o se encargan, o coman, nada puede desafiarlos; porque no es lo que entra en el hombre que puede contaminarlo; Tampoco es una criatura inmunda de sí misma, sino buena, y para ser recibida con el Día de Acción de Gracias; Consulte Mateo 15:11.

Pero a ellos que son contaminados y los incrédulos no son nada puros; Toda la humanidad se defilan con el pecado; están por completo se vuelven sucios; No hay nada bueno, no, ninguno; y todos ellos, o que les pertenecen, son impuros; los miembros de su cuerpo, y los poderes y facultades de su alma, su mente y su conciencia, comprensión, voluntad y afectos; No hay lugar limpio: son originalmente, de su primera concepción y nacimiento; Y en realidad están contaminados por sus propios pensamientos, palabras y hechos malvados: algunos son abiertamente impuros, como el perro y el porcino, que se revuelcan en sus hordidas, como la parte profana del mundo; Otros son más secretamente en secreto, como los de una tez farisaica, cristianos nominales y profesores formales; Y tal que el apóstol tiene aquí a la vista: y que, a pesar de su profesión de la religión cristiana, fueron "incrédulos"; No habían hecho una verdadera fe en Cristo, aunque lo profesaron; De hecho, no fueron incruentizantes, como los judíos, quienes rechazaron a Jesús como el Mesías: sin embargo, no abarcaban puramente y cordialmente las doctrinas del Evangelio, ni cederían una sujeción espiritual y alegre a las ordenanzas de la misma; Pero fueron para mezclar las ceremonias de la ley con las instituciones de Cristo: y a estos fueron "nada puro"; derecho y legal de ser realizado, o no hecho, incluso en el caso supuesto, sobre comer cosas prohibidas por la ley ceremonial; para comerlos sería comer con la ofensa, a sus propias conciencias, en sus principios, y así ser malvado, Romanos 14:20 y abstenerse de ellos a causa de las leyes que no están en vigor, sería una superstición y adoraría, y así criminal, 1 Tesalonicenses 2:21. No hay nada que pueda hacer las personas contaminadas, pero lo que es impuro; AS son sus personas, también lo son sus ofertas y obras, Hageo 2:14, y ser indigente de la verdadera fe, todo lo que hagan es pecado, y no cualquier cosa que hagan puedan ser aceptables y agradables. a Dios, Romanos 14:23. Hubo algunas cosas entre los judíos, que les estaban prohibidos los que fueron contaminados, y eran libres para ellos que eran puros: así, por ejemplo, U,.

"La carne de las cosas más sagradas, y la carne de aquellas que son ligeramente sagradas, hervidas con carne de placer, (o carne común,) están prohibidas לטמאים," a las contaminadas ", pero son gratuitas לטהורים," a la pura "'.' '.

Que uno de sus comentaristas con esto explica;

"La carne de las cosas más sagradas está prohibida a los extraños, aunque pura; la carne de las cosas ligeramente santa es libre de extraños que son puros, pero prohibidos a ellos que son contaminados".

Si puede haber alguna alusión a esto, puede ser considerado: sin embargo, la razón por la que el apóstol da por qué nada es puro de la impura, es, debido a la contaminación de los poderes y facultades superiores de su alma:

Pero incluso su mente y conciencia se defilan; No hay nada en ellos, o que les pertenece, eso es puro; su mente o entendimiento, que conciben y jueces de las cosas, y forman nociones de ellas; y la conciencia, que atrae las conclusiones de ellos, ambos están contaminados con el pecado; ¿Y cuáles deben ser los pensamientos, las palabras y las acciones de tales personas? No importa lo que hacen, o se abstienen de, lo que tocan, saben o manejan, o si no lo hacen, pecan en todo lo que hacen.

u minn. Orla, c. 2. Sect. 17. W Bartenora, en Misn. Orla, c. 2. Sect. 17.