Tito 1:2

Con la esperanza de la vida eterna, ... o "por la esperanza de la vida eterna"; Para llevar las almas a la esperanza de ello. Este es otro extremo del Ministerio del Evangelio, como para llevar a los elegidos de Dios a la fe en Cristo, y al conocimiento y el reconocimiento de la verdad, como lo es en Jesús, por lo que con la esperanza de la gloria eterna y la felicidad: en un estado de naturaleza , están sin la gracia de la esperanza, o cualquier verdadero terreno y fundamento de ello; Y aunque es el regalo de la gracia de Dios, y está implantada en la alma por el Espíritu de Dios en la regeneración; Sin embargo, el Evangelio es el medio de producirlo al principio, así como después de alentarlo y aumentarlo después; porque en ella, Cristo se propone la Fundación de la Esperanza, y se establece antes de despertar y convencer a los pecadores: el objeto de esta esperanza es "vida eterna"; No hay nada visto y disfrutado, porque eso no es esperanza; No hay nada en esta vida actual, sino algo futuro; Una vida de la felicidad perfecta y la felicidad con Cristo a toda la eternidad; que es una esperanza establecida en el cielo, una herencia reservada allí; Una vida que está asegurada en las manos de Cristo, que tiene un poder para dar, y le da a todas sus ovejas, y es el don de Dios a través de él: y de las cuales se dice además,.

que Dios, eso no puede mentir, prometió antes de que comenzara el mundo; La vida eterna es una "promesa", y también de gracia libre, y no por las obras de la ley, que es inconsistente con una promesa: es la promesa de Dios, que es fiel a su palabra, y "no puede mentir" ; Siendo el dios de la verdad, que no puede engañar, ni engañarse: esto no contradice su omnipotencia, sino que argumenta la perfección de su naturaleza, que no puede admitir nada que impliquen la debilidad y la mutación: y esta promesa fue hecha antes de que el mundo fuera. , tan pronto como la elección de los elegidos de Dios en Cristo, y el don de la gracia con ellos en él; tan pronto como se hizo el pacto con él, y se creó como el mediador de ello; que estaba presente para recibir esta promesa como su cabeza y representante para ellos, y a quien se hizo como se considera federalmente en él, y en quien se aseguró por ellos; Consulte 2 Timoteo 1:1.