Zacarías 4:7

¿Quién se ilustra, oh gran montaña ?. Esto se dice en referencia a aquellos que se opusieron a la construcción del templo, como SanBallat, y otros; o la monarquía persa, y Babilonia la capital de ello; Una montaña es un símbolo de un reino, o ciudad capital; Así que Babylon se llama, Jeremias 51:25, por lo tanto, el Targum parafrasea las palabras, por lo tanto,.

"¡Cómo el arte tuvo un reino tonto antes de Zerubbabel! ''.

y puede denotar la oposición hecha a Cristo, y al edificio de su iglesia, tanto por Roma Pagan como por Roma Papal; Roma está firmado por una montaña ardiente arrojada al mar, Apocalipsis 8:8 y puede incluir a todos los enemigos de la iglesia y la gente de Dios, como pecado, Satanás y el mundo; quienes, aunque pueden parecerse a las montañas altas y grandes, y hacer mucha oposición, y lanzar muchas dificultades a su manera, pero en el tema no hará disponible; Isaías 49:11. Algunos escritores judíos P, por "la Gran Montaña", entienden el Mesías, pero muy erróneamente; Porque está diseñado por Zerubbabel en la próxima cláusula; Pero no por la "Lápida", ya que el Targum lo interpreta:

Antes de zerubbabel [se convertirás] una simple ; Como toda la oposición y las dificultades fueron superadas por Zerubbabel en la construcción del templo; Así que todos se desvanecen y desaparecen ante Cristo, el antitipo de Zerubbabel, en la construcción de su iglesia, a través de la conversión de los pecadores, y en la protección y preservación de la misma:

y traerá la lápida [de la misma] ; es decir, él, Zerubbabel, terminará el edificio del templo, como en Zacarías 4:9 la piedra de la cabeza y la piedra más alta en el edificio, que se coloca por última vez, y completa el entero; y en los diseños de sentido espiritual, no a Cristo la lápida de la esquina, porque es el que es el antitipo de Zerubbabel, que lo lleva en; Pero el último hombre que se convertirá, cuando el número de los elegidos de Dios se completará en la regeneración: todos están en manos de Cristo, y bajo su cuidado; Antes de la conversión son en secreto su, sus ocultos; En la conversión los trae, y los hace parecer lo que son; y, cuando el último de este número nace de nuevo, la iglesia del primogénito, cuyos nombres están escritos en el cielo, se construirán totalmente, y nada que quiera en él; y el trabajo de gracia tendrá la última mano, y será perfecta en todos. De hecho, Cristo, de hecho, a veces se llama la lápida de la esquina, y la principal piedra angular, Salmo 118:22 y él es el director en el edificio espiritual de la iglesia; Él es la piedra de la Fundación, en la que se coloca la totalidad; Y él es la piedra angular, que se une, se teje, y se mantiene todos juntos; Él es la estabilidad, la seguridad y el adorno del edificio; Cristo es el primero, pero no la última piedra puesta, que debe ser: más bien, la perfección de la gracia está diseñada, o la realización de la obra de Dios a la perfección; que puede ser significado por la presente, en alusión a un edificio, que, cuando se coloca la última o superior piedra, se completa entonces; y, si se toma en este sentido, debe entenderse, no de justificar la gracia, que está completa a la vez; La justicia de Cristo es una justicia justificadora perfecta, y cada creyente se completa en ella; pero de la gracia santificadora, que, sin embargo, en cuanto al principio de ello, se ha realizado juntos, pero aún no está perfeccionado; Se trajo gradualmente a la perfección; Hay una perfección de partes, pero no de títulos; Ningún hombre es perfectamente santo en sí mismo, solo como él está en Cristo; Pero la santidad en el santo será perfeccionada, porque sin él ningún hombre puede ver al Señor; Y esto se hace en la muerte en cada creyente individual; y luego sigue un estado de perfección sin pecado; y la última medida de la gracia dada, lo que perfecciona el trabajo, puede llamarse la lápida, la coronación, la parte de acabado: y este wilt será traído por Cristo, el autor y la acabadora de la fe; Quien es una roca, y su trabajo es perfecto; él es capaz de hacerlo; ¿Y quién encaja, como él que está lleno de gracia? ¿Y quién es tan apropiado, como el maestro constructor, y jefe de la iglesia? Esta gracia, que perfecciona todo, está en Cristo; Él lo saca de sí mismo, en quien ha complacido a que el Padre toda la plenitud debe detenerse: pero es lo mejor de todos, interpretar la lápida de la lápida de los últimos de los elegidos de Dios, y redimida por el Cordero, que será llamado por gracia; ¿Quién tiene este nombre, no de una excelencia superior en él a ninguna de las otras piedras animadas, puestas en el edificio espiritual?; Pero porque él es el último que se pone allí; y que muestra, que no se ha elegido un de esos Dios, y Cristo ha redimido, se perderá; Es la voluntad de Dios, y es el cuidado de Cristo, que ninguno debería perecer, pero todo debería venir al arrepentimiento, a la gloria de su rica gracia; o de lo contrario, el edificio no estaría completo, ni la iglesia la plenitud de él que llena en general. El Targum, de hecho, parafraseanza las palabras de Cristo,.

"Y él revelará a su Cristo, cuyo nombre se dice por la eternidad, y gobernará sobre todos los reinos: ''.

y mencionar que se hace de una piedra capital y principal, en esta visión del candelabro, puede poner una en mente de la piedra a los judíos q hablar de, que fue antes del candelabro en el templo, que tenía tres pasos, y en los que Sacerdote de pie, y recortó las lámparas: y se asistirá a esto.

[con] gritos, [llorando], gracia, gracia para ; Cuando la gente de los judíos gritó, cuando se colocó la primera piedra en la Fundación del Templo, Esdras 3:11, por lo que se aplica aquí que sus aclamaciones serían muy grandes cuando la última piedra sería traído, y el edificio terminó; que les atribuirían a la gracia, favor y buena voluntad de Dios para ellos: así como el trabajo de la conversión es totalmente debido a la gracia de Dios, una abundancia de la cual se muestra en ella; cuando se termina en los corazones de todos los pueblos del Señor, y el último hombre diseñado para ser llamado por ella se convierte, por lo que el edificio espiritual de la Iglesia terminó; se atendió a los gritos de los ángeles, que se regocijan en la conversión de cada pecador, y mucho más cuando todos los elegidos se reúnen en; y ahora llegarán las aclamaciones de todos los santos, para el matrimonio del cordero, ahora, y la iglesia estará lista, como una novia preparada para su esposo; Ver Apocalipsis 19:6. La repetición de la frase, "Grace, Grace", denota que el trabajo de conversión en todos los santos, desde el primero hasta el último, solo se debe a la gracia de Dios, y no a ningún mérito, motivo y condición en hombre; que son salvos y llamados, no de acuerdo con sus obras, sino de acuerdo con el propósito y la gracia de Dios, su abundante misericordia, favorezca y gran amor; y que esta gracia está exceptuada abundante, que se muestra en la conversión de un solo individuo; y qué tan grande y copioso debe ser, lo que se le da a todos. También es expresivo de la vehemencia de los que utilizan la frase; y muestra que tienen un profundo sentido de ello en sus corazones; y se calientan, y brillan con él; y no puede expresar lo suficiente su admiración de ello; y esforzarse por magnificarlo a la mayor parte de su poder, siendo razonable sus obligaciones con Dios por ello, y qué gratitud se debe a él a causa de ella: y este será el grito de cada santo en gloria, a lo largo de las edades infinitas. de eternidad; Tampoco se escuchará el menor sonido que se está lanzando, o al contrario; todos serán de una sola mente, y en un tono, y se esforzarán por superarse mutuamente en exaltar la gracia libre de Dios en las cepas más altas, con la mayor fervidez del alma, y ​​con las acumulaciones más ruidosas, y las repetidas continuamente.

P Tanchuma en Yalkut Simeoni en LOC. q t. Bab. Menachot, siguiendo. 92. 1. Tamid, fol. 30. 2. Maimon. Beth habechira, c. 3. secta. 11.