Introducción a Zacarías.
Este libro está en las copias hebreas llamadas "El Libro de Zacarías"; En la versión latina de Vulgate, "la profecía de Zacarías"; y, en las versiones siríacas y árabes, la profecía del profeta Zacarías. Su nombre, según Jerom, significa "la memoria del Señor": pero, según Hillerus A ", recuerda el Señor": Ojos, o su Pacto; Sus promesas de gracia, y con respecto al Mesías, de las cuales hay muchas en este libro. El escritor de esta profecía no pudo ser, como algunos han imaginado, Zacharias, el padre de Juan el Bautista; ya que debe haber algunos cientos de años de diferencia entre ellos; Tampoco la Zacharias, el hijo de Barachias, asesinado entre el templo y el altar, nuestro Señor habla de Mateo 23:35 por sus nombres de acuerdo, pero aún no parece que este profeta fue asesinado por los judíos; De hecho, el targumista judío, en Lamentaciones 2:20, habla de un Zacarías, el hijo de IDDO, un sumo sacerdote, muerto en el templo; Pero no podría ser este Zacarías, ya que no era sumo sacerdote; Josué fue sumo sacerdote en su tiempo; Tampoco podía ser asesinado en un lugar así, al ver que el templo y el altar aún no estaban construidos; Tampoco fue este profeta Zacarías, hijo de Jehoiada, asesinado en la corte de la casa del Señor, 2 Crónicas 24:20 por, ya que sus nombres no están de acuerdo, así que ni su oficina, siendo un sumo sacerdote, este un profeta; Ni las veces en las que vivieron, Zacarías, hijo de Jehoiada, vivió en los tiempos de Joush King de Judá, dos o trescientos años antes de este; Pero este fue uno de los cautiverios de Babilonia, y que surgió de allí con Zerubbabel,.
y fue contemporáneo con el profeta HagGai; para que el tiempo de su profecía fue después del cautiverio babilónico, y fue entregado a los judíos que fueron devueltos desde allí; y el diseño de ella es agitarlos para construir el templo, y restaurar la adoración pura de Dios; y para alentar su fe y esperanza en la expectativa del Mesías; Para el libro consiste en varias visiones y profecías relacionadas con él, y a los tiempos del evangelio; y las visiones son, ya que algunos escritores judíos b observan, muy oscuros, y como las visiones de Daniel y difíciles de interpretación. Hay varios pasajes citados de este libro en el Nuevo Testamento, ya que.
Zacarías 8:16 en Efesios 4:25 Zacarías 9:9 en
que confirma abundantemente la autenticidad de la misma. Este profeta parece haber vivido y muerto en Jerusalén; y, según Pseudo-Epiphanius C, fue enterrado cerca de Haggai el Profeta; y con lo que acuerde el Cippi Hebraici D, que nos informa que Haggai fue enterrado en una cueva en la pendiente descendente del Monte de las Olivas; Y en la parte inferior de ese monte fue una gran estatua llamada la mano de Absalón, cerca de la cual fue la tumba de Zacarías, el profeta, en una cueva, y sobre él, un hermoso monumento de una piedra: y Monsieur Thevenot e nos dice , que ahora se muestra, cerca de las sepulclas de Absalón y Josafat, en el descenso del Monte de las aceitunas, el sepulcro del profeta Zacharias. --- se corta en un punto de diamante sobre la roca, con muchos pilares al respecto. SOZOMEN F El historiador, de hecho, hace mención de Caphar Zacarías, un pueblo en las fronteras de Eleutheropolis, una ciudad en Palestina, donde se pretende que el cuerpo de este profeta se encontró en los tiempos de Teodosio, a los que ningún crédito es ser dado; Tampoco hay ninguna dependencia de tener en las cuentas anteriores.
un onomástico. Sacro. pag. 508, 957, 958. b Aben Ezra Jarchi en LOC. R. Abendana en Miclol Yophi en LOC. Kimchi en ver. 8. c de profeta. Vita interitu, c. 21. d p. 29. Ed. Haltinger. E traveles, par. 1. B. 2. ch. 37. pag. 184. f hist. Ecles. l. 9. C. 17.