Pablo, (1) llamado [a ser] un (2) apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y (3) Sóstenes [nuestro] hermano, (1) La inscripción de la epístola, en la que principalmente trata de procurar la buena voluntad de los corintios hacia él, pero no obstante de tal manera que siempre les hace saber que... [ Seguir leyendo ]
(4) A la iglesia de Dios que está en Corinto, a los que son (5) santificados en (a) Cristo Jesús, (b) llamados [a ser] santos, con todos los que en todo lugar (c) invocan a la nombre de Jesucristo nuestro Señor, tanto de ellos como nuestro: (4) Es una iglesia de Dios, aunque tiene grandes defectos,... [ Seguir leyendo ]
(6) Gracia y paz tengáis de Dios nuestro Padre, y del Señor Jesucristo. (6) El fundamento y la vida de la Iglesia es Cristo Jesús dado del Padre.... [ Seguir leyendo ]
(7) Doy gracias a mi Dios siempre en tu nombre, por la gracia de Dios que te es dada por Jesucristo; (7) Procurando condenar muchos vicios, comienza con un verdadero elogio de sus virtudes, no sea que parezca después descender a la reprimenda, movido por la malicia o la envidia; sin embargo, de tal... [ Seguir leyendo ]
Que en todo sois enriquecidos por él, (8) en (d) toda expresión y [en] todo conocimiento; (8) Se refiere a aquel por nombre de lo que más abusaron. (d) Dado que mientras vivimos aquí sabemos, pero en parte, y profetizamos en parte, esta palabra "todos" debe estar limitada por el estado actual de l... [ Seguir leyendo ]
(9) Así como el testimonio de Cristo fue (e) confirmado en ti: (9) Él muestra que el verdadero uso de estos dones consiste en esto, que el gran poder de Cristo pueda manifestarse en ellos, para que de ahora en adelante pueda parecer evidentemente cuán perversamente abusaron de ellos para gloria y a... [ Seguir leyendo ]
Para que no os quedéis atrás en ningún regalo; (10) esperando la (f) venida de nuestro Señor Jesucristo: (10) Dice en el camino que no hay razón para que se sientan tan complacidos con los dones que han recibido, ya que no son nada en comparación con los que se esperan. (f) Habla de la última veni... [ Seguir leyendo ]
(11) El cual también os confirmará hasta el fin, [para que seáis] (g) irreprensibles en el día de nuestro Señor Jesucristo. (11) Él testifica que espera que las cosas les vayan bien a partir de ahora, para que después puedan soportar con más paciencia su reprensión. Y, sin embargo, juntos, además,... [ Seguir leyendo ]
Fiel es Dios, por quien fuisteis llamados a la comunión con su Hijo Jesucristo, nuestro Señor. (h) Verdadero y constante, que no solo nos llama, sino que también nos da el don de la perseverancia.... [ Seguir leyendo ]
(12) Ahora os ruego, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que (13) habléis todos lo mismo, y que no haya divisiones entre vosotros; pero [que] estéis (i) perfectamente unidos en la misma mente y en el mismo juicio. (12) Habiendo terminado el prefacio, llega al asunto en sí, comenzan... [ Seguir leyendo ]
(14) Porque me ha sido declarado de vosotros, hermanos míos, por los [que son de la casa] de Cloé, que hay contiendas entre vosotros. (14) Comienza su reprensión y reprensión quitando una objeción, porque entendió por buenos testigos que había muchas facciones entre ellos. Y además declara la causa... [ Seguir leyendo ]
Ahora bien, esto digo, que cada uno de ustedes dice: Yo soy de Pablo; y yo de Apolos; y yo de Cefas; y yo de Cristo. (k) El asunto que les diría es este.... [ Seguir leyendo ]
(15) ¿Está Cristo dividido? ¿Fue (16) Pablo crucificado por ti? ¿O fuisteis (17) bautizados en el nombre de Pablo? (15) La primera razón por la que conviene evitar las divisiones: porque Cristo parece por ese medio dividido y despedazado, que no puede ser cabeza de dos cuerpos diferentes y en desac... [ Seguir leyendo ]
(18) Doy gracias a Dios por no haber bautizado a ninguno de ustedes, sino a Crispo y Gayo; (18) Él protesta porque habla mucho más audazmente de estas cosas, porque a través de la providencia de Dios, está libre de toda sospecha de reunir discípulos para él y quitárselos a los demás. Por lo cual po... [ Seguir leyendo ]
(19) Porque Cristo no me envió a bautizar, sino a predicar el evangelio: (20) no con (l) sabiduría de palabras, para que no (21) la cruz de Cristo sea invalidada. (19) La eliminación de una objeción: que no se dio a sí mismo para bautizar a muchos de ellos: no por el desprecio del bautismo, sino po... [ Seguir leyendo ]
Porque la predicación de la cruz es locura para los que perecen; pero para nosotros los que somos salvos es el (n) poder de Dios. (m) La predicación de Cristo crucificado, o el tipo de discurso que usamos. (n) Es aquello en lo que él declara su maravilloso poder para salvar a sus elegidos, que no... [ Seguir leyendo ]
(22) Porque está escrito: Destruiré la sabiduría de los sabios, y reduciré la inteligencia de los prudentes. (22) El apóstol prueba que esto no debe parecer extraño, ya que fue predicho mucho antes, y declara además que Dios a menudo castiga la soberbia del mundo de tal manera, que así se agrada a... [ Seguir leyendo ]
¿Dónde está el sabio? ¿Dónde [está] el (o) escriba? ¿Dónde [está] el (p) disputador de este mundo? ¿No ha enloquecido Dios la sabiduría de este mundo? (o) ¿Dónde estás tú, compañero erudito, y tú que te pasas los días dando vuelta a tus libros? (p) Tú que dedicas todo tu tiempo a buscar las cosas... [ Seguir leyendo ]
(23) Porque después de que en la (q) sabiduría de Dios, el (r) mundo por sabiduría no conoció a Dios, (24) agradó a Dios salvar a los creyentes por la (s) locura de la predicación. (23) Él muestra que el orgullo de los hombres fue dignamente castigado por Dios, porque no pudieron contemplar a Dios,... [ Seguir leyendo ]
(25) Porque los judíos piden una señal, y los griegos buscan la sabiduría: (25) Una declaración de lo que dijo: que la predicación del Evangelio es una locura. Es una locura, dice, para aquellos a quienes Dios no ha dotado de nueva luz, es decir, para que todos los hombres sean considerados en sí m... [ Seguir leyendo ]
(26) Porque veis vuestra vocación, hermanos, que no son muchos los sabios según la carne, no muchos valientes, no muchos nobles: (26) Una confirmación tomada de las cosas que sucedieron en Corinto, donde la iglesia estaba compuesta especialmente por la gente humilde y común, de tal manera que los f... [ Seguir leyendo ]
Y lo vil del mundo y lo despreciado escogió Dios, [sí], y lo que (x) no es, para deshacer (y) lo que es: (x) Que a juicio del hombre son casi nada. (y) Demostrar que son vanidosos e inútiles, y que no valen nada. Ver Romanos 3:31... [ Seguir leyendo ]
Para que ninguna carne se gloríe en su presencia. (z) "Carne" se toma a menudo, como vemos, por el hombre completo: y él usa muy bien esta palabra "carne" para contrastar la condición débil y miserable del hombre con la majestad de Dios.... [ Seguir leyendo ]
Pero (a) de él estáis vosotros en Cristo Jesús, (27) quien nos ha sido hecho por Dios sabiduría, justicia, santificación y redención; (a) A quienes derribó antes, ahora levanta, en verdad, más alto que todos los hombres; sin embargo, de tal manera que les muestra que toda su dignidad está fuera de... [ Seguir leyendo ]
Que, según está escrito: (b) El que se gloría, gloríese en el Señor. (b) Que lo entregue todo a Dios y le dé gracias: y así en este lugar es derrotado el libre albedrío del hombre, con el que tanto sueñan los papistas.... [ Seguir leyendo ]