Ahora (1) Yo mismo Pablo os suplico por la mansedumbre y (a) la
mansedumbre de Cristo, que en presencia [soy] vil entre vosotros, pero
estando ausente soy valiente para con vosotros:
(1) Vuelve a la defensa de su apostolado, pero de tal manera que usa
su autoridad en su defensa: porque les advierte... [ Seguir leyendo ]
Pero te ruego que no sea valiente cuando estoy presente con esa
confianza con la que pienso ser valiente contra algunos que piensan en
nosotros como si anduviéramos (b) según la carne.
(b) Como si no tuviera otra ayuda y ayuda que la que aparentemente
tengo: y por eso Pablo contrasta su carne, es d... [ Seguir leyendo ]
(2) Porque aunque andamos en la carne, no combatimos conforme a la
carne:
(2) En segundo lugar, atestigua que, aunque es similar a otros
hombres, sin embargo, viene provisto de esa fuerza que ninguna defensa
del hombre puede igualar, ya sea que resistan con astucia y engaño, o
con la fuerza y el... [ Seguir leyendo ]
(Porque las armas de nuestra guerra [son] no (c) carnales, sino
poderosas a través de (d) Dios para derribar fortalezas;)
(c) ¿No son esas armas con las que los hombres adquieren autoridad
unos sobre otros y realizan grandes actos?
(d) Pararse sobre el fundamento del poder infinito de Dios.... [ Seguir leyendo ]
Derribando la imaginación y todo lo que se enaltece contra el
conocimiento de Dios, (3) y llevando cautivo todo pensamiento a la
obediencia de Cristo;
(3) Una amplificación de este poder espiritual, que vence a los
enemigos de tal manera, aunque sean tan astutos y poderosos, que lleva
a algunos de... [ Seguir leyendo ]
(4) ¿Miran las cosas después de la (e) apariencia exterior? Si
alguno confía en sí mismo que es de Cristo, piense de nuevo esto por
sí mismo: que, como él [es] de Cristo, también nosotros [somos] de
Cristo.
(4) Hace hincapié en el mismo asunto con palabras y oraciones de
mucho peso.
(e) ¿Juzgas la... [ Seguir leyendo ]
Porque [sus] letras, digamos (g) ellas, [son] pesadas y poderosas;
pero [su] presencia corporal [es] débil, y [su] habla despreciable.
(g) Señala a los que fueron la causa de estas palabras.... [ Seguir leyendo ]
(5) Porque (h) no nos atrevemos a contarnos ni a compararnos con
algunos que se alaban a sí mismos; pero ellos, midiéndose a sí
mismos por (i) sí mismos, y (k) comparándose entre sí, no son
sabios.
(5) Obligado a refutar las tonterías de ciertos hombres ambiciosos,
atestigua que no pueden aportar n... [ Seguir leyendo ]
Pero no nos jactaremos de cosas sin [nuestra] (l) medida, sino de
acuerdo con la medida de la regla que Dios nos ha distribuido, una
medida para alcanzar incluso a ustedes.
(l) De aquellas cosas que Dios no me ha medido.... [ Seguir leyendo ]
No jactarse de cosas (m) sin medida [nuestra], es decir, del trabajo
de otros hombres; pero teniendo esperanza, cuando vuestra fe sea
aumentada, que seremos ensanchados por vosotros conforme a nuestra
regla,
(m) Como si Dios hubiera dividido el mundo entero entre los apóstoles
para ser gobernados.... [ Seguir leyendo ]
Predicar el evangelio en las [regiones] más allá de ti, [y] no
jactarnos en (n) la línea de cosas de otro hombre preparadas para
nuestra mano.
(n) En países que otros hombres han preparado y cultivado con la
predicación del Evangelio.... [ Seguir leyendo ]
(6) Pero el que se gloría, gloríese en el Señor.
(6) De alguna manera modera lo que dijo de sí mismo, y al hacerlo
también prepara a los corintios para escuchar otras cosas, dando
testimonio de que no busca otra cosa que aprobarse a sí mismo ante
Dios, cuya gloria sólo él busca.... [ Seguir leyendo ]