Apocalipsis 11:2

(3) Pero el (a) atrio que está fuera del templo (b) déjelo fuera y no lo mida; porque es dado a los (4) gentiles: y la ciudad santa hollarán (5) cuarenta [y] dos meses.

(3) Como si dijera, no es tu lugar juzgar a los que están afuera, ( 1 Corintios 5:12 ) que son innumerables: mira solo a los de la casa, oa la casa del Dios viviente.

(a) Habla del atrio exterior, que se llamaba atrio del pueblo, porque todos los hombres podían entrar en él.

(b) Lo que se considera desechado, lo que en la medición se rechaza como profano. (4) A los profanos, impíos e incrédulos, adversarios de la Iglesia. (5) O mil doscientos sesenta días, como se dice en ( Apocalipsis 11:3 ): es decir, mil doscientos sesenta años, un día por un año, como a menudo en Ezequiel y Daniel, que yo anotado antes Ver Apocalipsis 2:10 .

El comienzo de estos mil doscientos sesenta años, lo contamos desde la pasión de Cristo, por la cual ( Efesios 2:14 el tabique) fuimos hechos de dos en uno ( Efesios 2:14 ). Digo, un rebaño bajo un pastor en ( Juan 10:16 ) y el final de estos años cae precisamente en el reinado del papa Bonifacio VIII, quien poco antes de finales de 1294, entró en Roma en la fiesta de Santa Lucía ( como dice Bergómensis) habiendo encarcelado a su predecesor Coelestinus, a quien engañando con fraude, bajo el disfraz de Oráculo, por lo que bien se dijo de él: "Intravit ut vulpes, regnavit ut leo, mortuus est ut canis".

"Es decir," entró como un zorro, reinó como un león y murió como un perro. "Porque si de 1294, resta el número de años que Cristo vivió en la tierra, encontrará que sólo quedan mil doscientos y sesenta años, que se mencionan en este lugar y en muchos otros.