Para cada [cosa hay] una (a) temporada, y un tiempo para todo propósito debajo del cielo: (a) Habla de esta diversidad de tiempo por dos causas, primero para declarar que no hay nada perpetuo en este mundo; luego, para enseñarnos a no entristecernos, si no tenemos todas las cosas a la vez según nue... [ Seguir leyendo ]
He visto el trabajo que Dios ha dado a los hijos de los hombres (b) para que lo ejerzan. (b) Lea ( Eclesiastés 1:13 ).... [ Seguir leyendo ]
Todo lo hizo bello a su tiempo; y puso el (c) mundo en su corazón, para que nadie pueda descubrir la obra que Dios hace desde el principio hasta el fin. (c) Dios le ha dado al hombre el deseo y el afecto de buscar las cosas de este mundo y trabajar en él.... [ Seguir leyendo ]
Y también que todo hombre coma y beba, y disfrute del bien de todo su trabajo, es el (d) don de Dios. (d) Lea ( Eclesiastés 2:24 ) y estos lugares declaran que debemos hacer todas las cosas con sobriedad y en el temor de Dios, ya que él no da sus dones con la intención de que sean abusados.... [ Seguir leyendo ]
Sé que todo lo que Dios hace, será para siempre; nada se le puede añadir ni quitar; y Dios lo hace, para que [los hombres] teman delante de él. (e) Es decir, el hombre nunca podrá impedir la obra de Dios, pero como él ha determinado, sucederá.... [ Seguir leyendo ]
Lo que fue, ahora es; y lo que ha de ser ya ha sido; y Dios (f) requiere lo que es pasado. (f) Dios sólo hace que regrese lo pasado.... [ Seguir leyendo ]
Dije en mi corazón: Dios juzgará a los justos y a los impíos: porque [hay] un tiempo (g) allí para todo propósito y para toda obra. (g) Es decir, con Dios, sin embargo, el hombre descuida su deber.... [ Seguir leyendo ]
Dije en mi corazón acerca del estado de los hijos de los hombres, para que Dios los tiente y vean que ellos mismos son bestias. (h) Y los purificó en su primera creación.... [ Seguir leyendo ]
Porque lo que acontece a los hijos de los hombres, acontece a las bestias; incluso una cosa (i) les sucede: como muere uno, muere el otro; sí, todos tienen un aliento; de modo que el hombre no tiene más preeminencia que la bestia: porque todo es vanidad. (i) El hombre no puede por su razón y juicio... [ Seguir leyendo ]
¿Quién (k) conoce el espíritu del hombre que sube y el espíritu de la bestia que desciende a la tierra? (k) Es decir, que la razón no puede comprender aquello en lo que cree la fe.... [ Seguir leyendo ]
Por tanto, percibo que [no hay] nada mejor que el que el hombre (l) se regocije en sus propias obras; porque ésa es su porción; porque, ¿quién le llevará para ver lo que sucederá después de él? (l) Por la repetición frecuente de esta oración como en ( Eclesiastés 2:24 ; Eclesiastés 3:12 ; Eclesiasté... [ Seguir leyendo ]