(1) Pero la fornicación y toda inmundicia o codicia, ni una sola vez se mencione entre vosotros, como conviene a los santos; (1) Ahora llega a otro tipo de afectos, que está en esa parte de la mente que los hombres llaman avaricioso o deseoso: y reprende la fornicación, la codicia y las bromas muy... [ Seguir leyendo ]
Ni inmundicias, ni tonterías, ni (a) bromas, que no convienen, sino más bien dar gracias. (a) Bromas que los hombres se lanzan unos a otros: para que no se vea ligereza, ni se dé mal ejemplo, ni ninguna ofensa hecha por malas palabras o murmuraciones.... [ Seguir leyendo ]
(2) Porque sabéis esto, que ningún fornicario, ni inmundo, ni avaro, que es idólatra, tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios. (2) Debido a que estos pecados son tales que la mayor parte de los hombres no los consideran pecados, él despierta a los piadosos para que tengan tanto más cuidado d... [ Seguir leyendo ]
(3) No seáis, pues, partícipes con ellos. (3) Debido a que estamos más dispuestos a seguir los malos ejemplos, el apóstol advierte a los piadosos que recuerden siempre que los demás son como tinieblas y que ellos mismos son como luz. Y por lo tanto, los demás cometen todos los males (como los hombr... [ Seguir leyendo ]
Porque alguna vez erais tinieblas, pero ahora [sois] (c) luz en el Señor: andad como hijos de la luz; (c) Los fieles son llamados luz, tanto porque tienen la luz verdadera en ellos que los ilumina, como también porque dan luz a los demás, de tal manera que su conversación honesta reprende la vida d... [ Seguir leyendo ]
(Porque el fruto del (d) Espíritu [está] en toda bondad, justicia y verdad;) (d) Por cuyo poder somos alumbrados en el Señor.... [ Seguir leyendo ]
Y no participéis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino más bien repréndelas. (e) Hazlos abiertos a todo el mundo, con tu buena vida.... [ Seguir leyendo ]
Por tanto (f) dice: Despierta, el que duermes, y levántate de entre los muertos, y Cristo te alumbrará. (f) La escritura, o Dios en la escritura. (g) Habla de la muerte del pecado.... [ Seguir leyendo ]
(4) Procura, pues, andar con prudencia, no como tontos, sino como sabios, (4) Cuanto peores y más corruptos sean los modales de este mundo, más vigilantes debemos estar en cada situación y no prestar atención a nada más que a la voluntad de Dios.... [ Seguir leyendo ]
(h) Redimiendo el tiempo, porque los (i) días son malos. (h) Ésta es una metáfora tomada de los comerciantes: que prefieren el menor beneficio posible antes que cualquiera de sus placeres. (i) Los tiempos son difíciles y severos.... [ Seguir leyendo ]
(5) Y no os embriaguéis con vino, en que hay (k) exceso; pero sed llenos del Espíritu; (5) Contrapone las asambleas sobrias y santas de los fieles a los banquetes inmorales de los infieles, en los que deben sonar las alabanzas del único Señor, ya sea en prosperidad o en diversidad. (k) Todo tipo d... [ Seguir leyendo ]
Hablando entre ustedes mismos en salmos e himnos y cánticos espirituales, cantando y haciendo melodías en su (l) corazón al Señor; (l) Con sincero afecto del corazón, y no solo con la lengua.... [ Seguir leyendo ]
(6) Someteos unos a otros en el temor de Dios. (6) Una breve repetición del fin al que deben referirse todas las cosas, para servirse unos a otros por amor de Dios.... [ Seguir leyendo ]
(7) Esposas, sométanse a sus propios maridos, (8) como al Señor. (7) Ahora desciende a una familia, dividiendo ordenadamente todas las partes de una familia. Y dice que el deber de las esposas consiste en esto, ser obedientes a sus maridos. (8) El primer argumento, porque no pueden ser desobediente... [ Seguir leyendo ]
(9) Porque el esposo es la cabeza de la esposa, así como Cristo es la cabeza de la iglesia: (10) y él es el salvador del cuerpo. (9) Una declaración del dicho anterior: porque Dios ha hecho al hombre cabeza de la mujer en el matrimonio, como Cristo es cabeza de la Iglesia. (10) Otro argumento: por... [ Seguir leyendo ]
(11) Por tanto, así como la iglesia está sujeta a Cristo, así las mujeres [sean] a sus propios maridos en todo. (11) La conclusión de los deberes de las esposas para con sus maridos.... [ Seguir leyendo ]
(12) Maridos, amen a sus esposas, como también Cristo amó a la iglesia y se entregó a sí mismo por ella; (12) El deber de los maridos para con sus esposas es amarlas como a sí mismos, del cual el amor de Cristo hacia su Iglesia es una imagen gráfica.... [ Seguir leyendo ]
(13) Para santificarla y purificarla con el lavamiento del agua por la palabra (n), (13) Debido a que muchos hombres fingen las debilidades de sus esposas para excusar su propia dureza y crueldad, el apóstol desea que marquemos qué tipo de Iglesia recibió Cristo, cuándo la unió a sí mismo, y cómo n... [ Seguir leyendo ]
Para que él pudiera presentársela a sí mismo como una iglesia gloriosa, (o) sin mancha, ni arruga, ni nada por el estilo; sino que sea santo y sin mancha. (o) La Iglesia, tal como se la considera en sí misma, no estará exenta de arrugas antes de llegar a la meta a la que apunta: porque mientras est... [ Seguir leyendo ]
(14) Así deben los hombres amar a sus mujeres como a sus propios cuerpos. El que ama a su esposa, se ama a sí mismo. (14) Otro argumento: todo hombre se ama a sí mismo, incluso por naturaleza: por eso lucha contra la naturaleza que no ama a su esposa. Él prueba la conclusión, primero por el tejido... [ Seguir leyendo ]
Porque nadie ha aborrecido jamás a su propia carne; sino que la nutre y la cuida, como el Señor a la iglesia: (p) Su propio cuerpo.... [ Seguir leyendo ]
Porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos. (q) Alude a la creación de la mujer, que significa nuestra unión con Cristo, que se logra por la fe, pero está representada en la ordenanza de la Cena del Señor.... [ Seguir leyendo ]
Por esto dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne. (r) Ver Mateo 19:5... [ Seguir leyendo ]
(15) Este es un gran misterio; pero hablo de Cristo y de la iglesia. (15) Para que ningún hombre pueda soñar con la unión natural o el tejido de Cristo y su Iglesia juntos (como los esposos y las esposas), muestra que es secreto, es decir, espiritual y que difiere mucho de la capacidad común de hom... [ Seguir leyendo ]
(16) Sin embargo, cada uno de ustedes en particular ame a su esposa como a sí mismo; y la esposa [vea] que reverencia [a su] marido. (16) La conclusión tanto del deber del esposo hacia su esposa como del deber de la esposa hacia su esposo.... [ Seguir leyendo ]