(1) He aquí, yo Pablo os digo que si estáis (a) circuncidados, Cristo de nada os aprovechará.

(1) Otro ruego en el que manifiesta claramente que la justificación de las obras y la justificación de la fe no pueden estar juntas, porque nadie puede ser justificado por la ley, sino el que la cumple plena y perfectamente. Y toma el ejemplo de la circuncisión, porque fue la base de todo el servicio de la Ley, y fue promovida principalmente por los falsos apóstoles.

(a) La circuncisión se llama en otros lugares el sello de justicia, pero aquí debemos tener en cuenta las circunstancias del tiempo, porque ahora el bautismo es una señal del nuevo pacto, así como la circuncisión era la señal del antiguo pacto. Y además Pablo razona según la opinión que sus enemigos tenían de ella, lo que hacía de la circuncisión un elemento esencial para su salvación.

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