Romanos 10:1
Hermanos, (1) el deseo de mi corazón y la oración a Dios por Israel es que puedan ser salvos. (1) Con el propósito de presentar en los judíos un ejemplo de maravillosa obstinación, usa esta declaración.... [ Seguir leyendo ]
Hermanos, (1) el deseo de mi corazón y la oración a Dios por Israel es que puedan ser salvos. (1) Con el propósito de presentar en los judíos un ejemplo de maravillosa obstinación, usa esta declaración.... [ Seguir leyendo ]
(2) Porque ellos (a) ignorando la justicia de Dios, y tratando de (b) establecer su propia justicia, no se han sometido a la justicia de Dios. (2) La primera entrada al llamado a la salvación es renunciar a nuestra propia justicia por la fe, que Dios nos ofrece gratuitamente en el Evangelio. (a) L... [ Seguir leyendo ]
(3) Porque Cristo [es] el (c) fin de la ley para justicia a (d) todo aquel que cree. (3) La prueba: la ley misma apunta a Cristo, que los que creen en él deben ser salvos. Por tanto, el llamamiento a la salvación por las obras de la ley es vano y necio; pero Cristo es ofrecido para salvación a todo... [ Seguir leyendo ]
(4) Porque Moisés describe la justicia que es de la ley: Que el hombre que hace estas cosas vivirá por ellas. (4) Que la ley apunta a Cristo y se inclina hacia él está manifiestamente probado, porque propone una condición que no puede ser ni cumplida por nadie más que por Cristo: la cual, imputada... [ Seguir leyendo ]
Pero la justicia que es por la fe habla así: (e) No digas en tu corazón: ¿Quién subirá al cielo? (es decir, para hacer descender a Cristo [desde arriba] :) (e) No pienses en ti mismo, como lo hacen los hombres que dudan.... [ Seguir leyendo ]
(5) Pero, ¿qué dice? Cerca de ti está la (f) palabra, [sí] en tu boca y en tu corazón; es decir, la palabra de fe que predicamos; (5) El llamado viene por la palabra predicada. (f) Por "palabra", Moisés entendió la ley que el Señor proclamó con su propia voz: y Pablo la aplicó a la predicación del... [ Seguir leyendo ]
(6) Que si (g) confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que (h) Dios lo levantó de los muertos, serás salvo. (6) Esa es, en verdad, la fe verdadera que está asentada no solo en la cabeza, sino también en el corazón del hombre, de la que también damos testimonio por nue... [ Seguir leyendo ]
Porque con el corazón se cree (i) para justicia; y con la boca se confiesa para salvación. (i) Se dice que la fe justifica, y además, al ver que la confesión de la boca es un efecto de la fe, y la confesión en el camino de la salvación, se sigue que también se dice que la fe salva.... [ Seguir leyendo ]
(7) Porque dice la Escritura: Todo aquel que en él creyere, no será avergonzado. (7) Ahora prueba la otra parte que propuso antes en el versículo cuarto, es decir, que Cristo llama a quien quiere sin ninguna diferencia, y esto lo confirma con un doble testimonio ( Romanos 10:4 ). (k) Creer en Dios... [ Seguir leyendo ]
(8) Porque todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo. (8) El verdadero invocar el nombre de Dios es el testimonio de la verdadera fe, y la verdadera fe de la verdadera vocación o llamamiento, y el verdadero llamamiento de la verdadera elección.... [ Seguir leyendo ]
¿Cómo, pues, invocarán a aquel en quien no han creído? (9) ¿y cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin un predicador? (9) Es decir, fe verdadera, que busca a Dios en su palabra, y que predica: y esta predicación Dios la ha señalado en la Iglesia.... [ Seguir leyendo ]
(10) Pero no (l) todos han obedecido al evangelio. Porque dijo Isaías: Señor, ¿quién ha creído a nuestro anuncio? (10) Donde está la fe, también está la palabra, pero no lo contrario, es decir, donde está la palabra, puede que no haya necesariamente fe: porque muchos rechazan y rechazan la palabra.... [ Seguir leyendo ]
(11) Entonces, la fe [viene] por el oír y el oír por la (m) palabra de Dios. (11) Una conclusión de la discusión anterior: debemos ascender de la fe a nuestro llamado, porque por nuestro llamado llegamos al testimonio de nuestra elección. (m) Por mandamiento de Dios.... [ Seguir leyendo ]
(12) Pero yo digo: ¿No han oído? Sí, en verdad, su sonido llegó a toda la tierra, y sus palabras hasta los confines del mundo. (12) Una objeción: si la convocatoria es un testimonio de elección, ¿no fueron llamados los judíos? ¿Por qué no conceder eso, dice el apóstol, viendo que no hay nación que... [ Seguir leyendo ]
(13) Pero yo digo: ¿No lo sabía Israel? Primero dijo Moisés: Te provocaré a celos por (n) [los que no son] pueblo, [y] por una nación insensata te haré enojar. (13) El defensor y sustentador de la causa de los judíos continúa preguntando si los judíos tampoco conocían a Dios, el que los llamó. Isaí... [ Seguir leyendo ]
Pero Isaías es muy (o) valiente, y dice: Fui hallado de los que no me buscaban; Se me manifestó a los que no preguntaban por mí. (o) Habla sin miedo.... [ Seguir leyendo ]