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Alabad al SEÑOR. Dad gracias al SEÑOR; porque él es bueno, porque
para siempre es su misericordia. ¿Quién podrá pronunciar las
maravillas del SEÑOR? ¿Quién puede mostrar toda su alabanza?
Bienaventura...
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Salmo 105 Y 106
Los recuerdos del pasado
Los dos últimos Salmos de esta cuarta sección revisan toda la
historia de Israel hasta la época de los jueces. Es la historia de la
fidelidad y misericordia d...
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_Iniquidad. Haciéndoles alterar su conducta. El hebreo parece menos
correcto: "son necios a causa de su camino, y ellos", etc. La
enfermedad se envía para castigar el pecado, Job xxxiii. 19., Mateo
ix...
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En estos versículos ver Números 16:31. Esto se refiere al momento en
que se rebelaron contra Moisés....
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LA TIERRA SE ABRIÓ Y SE TRAGÓ DATHAN ,. Una de las cabezas de los
conspiradores contra Moisés y Aarón; La Tierra le conviene en virtud
de él y su compañía; se abrió, o su boca, y los devoró a la vez....
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17 La tierra se abrió La atrocidad de su pecado puede verse en la
magnitud del castigo por el cual fue visitado. Pero el diseño del
profeta era acusar y reprobar públicamente la obstinación de la
gen...
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13-33 Aquellos que no esperarán el consejo de Dios, serán entregados
justamente a los deseos de sus propios corazones, para caminar en sus
propios consejos. Un deseo indebido, incluso por cosas lícita...
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Salmo 106:1. _ alaba al señor. O dar gracias al señor; porque él es
bueno: por su misericordia endurece para siempre. _.
En este salmo tenemos la historia del pueblo de Dios se convirtió en
cuenta prá...
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En este salmo tenemos la historia de la antigua gente de los pentistas
de Dios, y al leerlo, podemos leer nuestra propia historia en ella si
también somos su gente. Es un vaso de mirada, en el que el...
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Este salmo relaciona la historia de la misericordia de Dios a Israel,
de la provocación de la gente de Jehová, y de su gran paciencia con
ellos. Comienza con una exhortación para alabar al Señor.
Sal...
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Salmo 106:1
LA historia del pasado de Dios es un registro de misericordias
continuas, la historia del hombre, una historia de pecado continuo. El
recuerdo del primero aceleró al salmista en su alegre...
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EXPOSICIÓN
Este es el primero de los estrictamente "Salmos Aleluya", es decir. de
los salmos que comienzan con la frase "aleluya", que son Salmo 106:1,
Salmo 111:1, Salmo 112:1,...
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La tierra se abrió y se tragó a Datán, y cubrió a la compañía de
Abiram.
Ver. 17. _La tierra se abrió y se tragó a Datán, etc. _] Coré no
se menciona aquí, tal vez por el bien de sus hijos, que fuero...
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_PRONTO OLVIDARON SUS OBRAS; NO ESPERARON SU CONSEJO: _
Se detallan tres transgresiones de Israel en el desierto, ascendiendo
en gradación de culpa moral, sin importar el tiempo:
(1) Su impaciencia...
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SALMO 106
Este Salmo da una confesión detallada de los pecados de Israel en
todos los períodos de su historia, con especial referencia a los
términos de su pacto, aludidos en el 105:45. Comienza con...
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CVI. EL PECADO DE ISRAEL.
Salmo 106:1 . Introducción. Alabado sea Yahweh por su poder y
grandeza. El deseo del escritor de compartir la alegría de Israel.
SALMO 106:3 . EL QUE HACE: leen los que ha...
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Así como Salmo 105 da gracias por la bondad de Dios, Salmo 106
confiesa el pecado de Israel y reconoce la misericordia de Dios, ambos
ilustrados en una retrospectiva histórica desde la liberación de
E...
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(13-33) Estos veinte versículos cubren los vagabundeos por el
desierto, comenzando con _el_ espíritu descontento mencionado en
Éxodo 15:23 ....
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(16-18) El poeta tiene Números 16:17 en su mente....
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La omisión de Coré está de acuerdo con los relatos históricos, que
indican una diferencia tanto en la actitud de Coré y su familia de la
de Datán y Abiram, como también una diferencia de destino. (Com...
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JUICIO RESTRINGIDO POR INTERCESIÓN
Salmo 106:16
La contienda entre impíos y siervos de Dios ha caracterizado todos
los siglos. Estos versículos registran algunas de sus fases. Moisés
es llamado el el...
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_Envidiaron también a Moisés_ su autoridad; _en el campamento_ como
generalísimo de los ejércitos de Israel, y presidente del tribunal
en todos sus atrios; _y Aarón_ Le envidiaron su poder, como _sumo...
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Este también es un Salmo de David, y está citado en 1 Crónicas 16 ,
Aunque sólo se dan el primero y los dos últimos versos. El tema es
similar al del salmo inicial; y probablemente fue uno de esos sal...
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La tierra se abrió y se tragó a Datán y cubrió la compañía de
Abiram, Números 16, 23-35....
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LAS BENDICIONES DE DIOS A PESAR DE LA INFIDELIDAD DE ISRAEL.
Este salmo, cuyo autor se desconoce, ofrece una detallada confesión
de los pecados de Israel, en contraste con las maravillas de la
miseri...
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פתיפאק - אְגְרֶטז ו תִּבְּע דָּ֑ן ו
ἝἝσματὸ...
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INTRODUCCIÓN
“Este es el primero de una serie de Salmos de Aleluya: Salmos de los
cuales la palabra Aleluya es, por así decirlo, la inscripción (106,
111-113, 117, 135, 146-150.). Como en el último S...
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_Envidiaron a Moisés._
LA ENVIDIA RELIGIOSA Y SU PERDICIÓN
I. Envidia religiosa.
1. LA envidia es la principal en muchos aspectos de los principados y
potestades de las tinieblas en el alma.
2. Pe...
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El salmo anterior llamaba al pueblo a hablar de las “obras
maravillosas” de Jehová. Este llama a la alabanza, y la razón es
que "su misericordia es para siempre". Este hecho se ilustra luego con
una d...
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Incluyo todos estos versículos en una sola lectura, aunque el lector
recordará que se refieren a varias transacciones muy interesantes en
diferentes períodos de la historia de la iglesia. Pero engrosa...
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DATÁN ... ABIRAM. Coré no mencionado; no porque sea una "tradición
más antigua" (como se alega), sino porque los "hijos de Coré" se
salvaron. Vea Salmo 42 , Título, y compare Números 16:1 y Salmo
26:1...
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SALMO 106
TÍTULO DESCRIPTIVO
Israel humillado confesando sus pecados como nación.
ANÁLISIS
Dentro de una Introducción de Alabanza y Oración, Salmo 106:1-5 , y
una Conclusión de Oración y Doxología,...
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Salmo 106 . "Aleluya. Dad gracias a Jehová, porque es bueno (o Él es
bueno). Para siempre es su misericordia". Esto último lo hemos visto
a menudo como la expresión de esta misericordia fiel e infalib...
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Deuteronomio 11:6; Números 16:29; Números 26:10...