Efesios 1:1-23

Efesios 1:1. Pablo, un apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, a los santos que están en Éfeso, y a los fieles en Cristo Jesús: la gracia sea para ti, y la paz, de Dios nuestro Padre, y del Señor Jesucristo. .

Él les desea gracia, primero y paz después, que es el orden correcto y natural. No hay paz duradera sin gracia. No hay paz que valga la pena tener lo que no brinda de una obra de gracia en el alma. «Gracias, y paz de Dios nuestro Padre, y del Señor Jesucristo. ».

Efesios 1:3. bendito sea el dios y el padre de nuestro Señor Jesucristo, .

¿Qué tan querido es el padre cuando lo vemos en asociación con el Redentor?. Nunca los santos parecen deleitarse tanto en Dios como cuando lo contemplan en la persona de Jesucristo. Entonces es él inexplamente encantador para nosotros, y lo predicamos con alegría y deleite. «Bendito sea el Dios y el padre de nuestro Señor Jesucristo. ».

Efesios 1:3. que nos ha bendecido con todas las bendiciones espirituales en lugares celestiales en Cristo: .

«Bendecido", dice él, «Sea Dios, quien nos ha bendecido. »Bueno, ¿podemos bendecirlo con nuestra débil gracias que nos ha dado un poco con su poder?; misericordia. Nada hace que un hombre bendiga a Dios como el que Dios lo bendice. «Él nos ha bendecido,» dice el apóstol, «con todas las bendiciones espirituales. »Los hijos de Dios no solo tienen algunas bendiciones, sino todo lo que quieren. Todos ellos son todos, todo por tiempo y todo por la eternidad, pero todos están en Cristo. No hay bendición de Cristo. Toda la plenitud de la bendición mora en Jesús, y solo en él. Y si fueras bendecido, debes venir a Cristo para una bendición. Él nos ha bendecido con todas las bendiciones espirituales en lugares celestiales en Cristo. ».

Efesios 1:4. Según lo que nos ha elegido en él antes de la fundación del mundo, que deberíamos ser santos y sin culpar ante él enamorado: .

La primera gran bendición del pacto de la gracia es nuestra elección. Nosotros fuimos elegidos, pero elegidos en Cristo elegidos no porque éramos santos, pero elegimos que deberíamos ser sagrados. El gran objeto de la elección divina es nuestra santidad. Y que ningún hombre diga que sea elegido de Dios a menos que Dios esté trabajando en él a este extremo divino, a saber, la santidad del personaje.

Efesios 1:5. nos ha predestinado a la adopción de los niños de Jesucristo para sí mismo, según el placer de su voluntad, .

Después de la elección viene la adopción. Los hombres no son por naturaleza los hijos de Dios, sino que son herederos de ira. Y esto es muy claro, porque un hombre nunca adopta a sus propios hijos. Pero la adopción en sí misma demuestra que por naturaleza no somos los hijos de Dios, sino que nos adopta. «Luego, vuelves a engendrarnos a una esperanza animada por la resurrección de Jesucristo de los muertos. »Felices que conocen su adopción que se sienten en sí mismos el espíritu de los niños, y pueden llorar,« Abba, padre ", ya que admiran a Dios esta noche. Esto es en Cristo Jesús, porque nada viene a nosotros, excepto por él.

Efesios 1:6. a la alabanza de la gloria de su gracia, en donde nos ha hecho aceptados en el amado. .

Cristo es tan aceptable para Dios que esa aceptación es suficiente para propagarse sobre todos los que están en él. Y esta noche, todo creyente aquí es aceptado ante Dios, pero es a través de Jesucristo. Aviso que. Nada viene pero por ese tubo de plata. «Él nos ha hecho aceptado en el Amado. ».

Efesios 1:7. en quien tenemos la redención a través de su sangre, el perdón de los pecados, según las riquezas de su gracia; .

Redención de Cristo, perdón por Cristo, todavía todo a través de los crucificados. Esas queridas heridas de sus serias son las cinco fuentes sagradas de las cuales un mundo de bendición fluye para bendecir a los pecadores poco necesitados. Bueno, podemos decir: "Ninguno, sino Cristo,", por lo tanto, no hay nadie más que a Cristo que puede bendecirnos.

Efesios 1:8. en donde se ha abundado hacia nosotros en toda la sabiduría y la prudencia; Habiéndose conocido al misterio de su voluntad, de acuerdo con su buen placer, lo que se ha propuesto en sí mismo, que en la distribución de la plenitud de las veces podría reunirse en una sola cosa en Cristo, ambas en el cielo, y que están en la tierra: incluso en él: .

Todas las cosas que están en Cristo deben reunirse juntas, ya que los judíos ya no se dividen de los gentiles creyentes. Hoy en día, la Iglesia de Dios se separa desfigurada y debilitada por sectas y fiestas de buceadores, pero no siempre será así. Hay una reunión bajo el Cristo, y lo hará en la plenitud del tiempo lo logrará perfectamente.

Efesios 1:11. en quien también hemos obtenido una herencia, estando predestinados de acuerdo con el propósito de él que trabaja todas las cosas después del consejo de su propia voluntad: que deberíamos ser para la alabanza de su gloria, que primero Confiado en Cristo. .

Algunas personas están terriblemente asustadas en esa palabra «predestinación. »Siempre estoy asombrado cuando los miembros de la Iglesia de Inglaterra son, por ejemplo, si se dirigen a sus propios artículos, encontrarán que la Doctrina Cómoda de la Previa Cómoda Final de Fin. Se debe manejar sabiamente, pero no debe ser amordazado y enviado a una esquina, ya que es por algunos. ¿Hay verdades en las Escrituras que no se deben enseñar? Si lo decide, entonces le cobro con ser como el jesuita, que oculta una parte de lo que cree. No, la totalidad de la verdad de Dios debe ser declarada, y en absoluto encontramos en este libro, que somos nosotros para declarar, y se requerirá la realización de la verdadera verdad de la misma verdad, como lo son culpables en el último gran día.

Efesios 1:13 para Efesios 2:1. en quien también confié, después de eso escuchaste la Palabra de la verdad, el evangelio de su salvación en el que también, después de eso, ye, fuiste sellada con eso Espíritu santo de la promesa, que es la seriedad de nuestra herencia hasta la redención de la posesión comprada, a la alabanza de su gloria. Por lo que también, después de haber oído hablar de tu fe en el Señor Jesús, y amar a todos los santos, deja de no dar gracias por ti, lo que hace mención de ti en mis oraciones; Que el dios de nuestro Señor Jesucristo, el padre de la gloria, puede darle el espíritu de la sabiduría y la revelación en el conocimiento de él: los ojos de su entendimiento se están iluminando; que podamos saber cuál es la esperanza de su vocación, y cuáles son las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, y cuál es la mayor grandeza de su poder para nosotros, que cree, según el trabajo de su poder poderoso. Que forjó en Cristo, cuando lo levantó de entre los muertos, y lo puso a su cuenta derecha en los lugares celestiales, muy sobre todo el principado, y el poder, y podría, y el dominio, y cada nombre que se llama, no solo En este mundo, pero también en el que está por venir: y ha puesto todas las cosas bajo sus pies, y le dio a ser la cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, que es su cuerpo, la plenitud de él que llena en general. Y tienes que se aceleró, que estaban muertos en traspasos y pecados; .

Para que lo que hizo por Cristo lo ha hecho por ti. Él lo levantó y él te ha criado, y, habiendo comenzado así para acelerarte, continuará levantándote y que lo exaltó hasta que te sientes con él sobre su trono. La única pregunta, queridos amigos, es este. ¿Pertenecemos a estos de los cuales Pablo aquí habla? Miramos al primer verso para ver quiénes son, y encontramos que está abordando a los fieles en Cristo Jesús; es decir, aquellos que están creyendo en Cristo Jesús. Si estamos creyendo en él, entonces todos los privilegios, que se mencionan en este capítulo nos pertenecen, y nos aceleramos y nos exaltaremos, incluso como es Cristo, en la mano derecha del Padre. Así que sé, señor gracioso.